• タイム・イズ・ライフ　佐々木満男・国際弁護士

    「富は無限、時は有限」。私が思いついたキャッチコピーですが、あなたはどう思いますか。 「マグロがあと数年で食べられなくなるし、石油もいずれ取り尽くされてしまう。しかし、富が枯渇しても、時間は永遠に続いていくではないか」こうも考えられますね。

  • 哀歌講解説教（７）　宮村武夫牧師

    今回は、哀歌３章の最後、４１～６６節を味わいます。この箇所を、４１節～５４節と５５～６６節と、二つに分けて意を注ぎます。４０節から４７節の箇所は、それ以前の３９節まで、またそれ以後４８節以下でと一つの点で違いがあります。

  • 哀歌講解説教（６）　宮村武夫牧師

    今回は、少し長い箇所です。哀歌３章１９～４０節を味わいます。この箇所は、哀歌の中心と見ることができます。哀歌の詩人の信仰がはっきりと言い表されています。１章から３章前半までと鮮やかな対比をなしています。

  • 恵みの秋を実現するために　万代栄嗣牧師

    東京オリンピック開催が決定して、日本中がわくわく感でいっぱいです。今まで何度も招致活動をしたのですが、反対者も多く、盛り上がりに欠けて落選し続けていました。しかし、開催が決まってみると皆一様に大喜び。

  • 哀歌講解説教（５）　宮村武夫牧師

    今回は、哀歌の３章１節から３章１８節までを味わいたいのです。このすさましいまでのことばを用いている部分も、やはり３章全体の流れの中で噛みしめる必要があります。

  • 哀歌講解説教（４）　宮村武夫牧師

    哀歌２章の後半、１１～２２節に焦点を合わせます。１０節までの主題の一つは、１～５節に見た「御怒り」でした。ところが、１１節以下では、エルサレムの破壊に直面した、哀歌の詩人の嘆き悲しみを率直に言い表しています。

  • 哀歌講解説教（３）　宮村武夫牧師

    今回は、哀歌の１章から２章に読み進め、２章１節から１０節を見たいのです。哀歌１章１節から１１節では、シオン（エルサレム）を、哀歌の詩人が実況放送をしているかのように描いている事実を注意しました。

  • 愛による全面受容と心の癒やしへの道（３５）　峯野龍弘牧師

    そこでこの場合極めて重要なことは、かく物事の「是々非々」を識別・分別する良き資質や感性を養い育てるということは、いわゆる「何から何まで事細かに教え示したり、口やかましくしつけたりすることによって養い育てることだ」と勘違いしないことです。

  • 哀歌講解説教（２）　宮村武夫牧師

    今回は、哀歌の味わい２回目。前回の１章１～１１節に続き、１２～２２節に聴従したいのです。１～１１節においては、「この町」（１節）、「シオン」（４節）、「エルサレム」（７節）と、エルサレムは３人称単数で描かれていました。

  • 哀歌講解説教（１）　宮村武夫牧師

    「悲しむ者は幸いです。その人たちは慰められるから」と主イエスは語られました。聖書が言う意味で悲しみ・哀しみを知らなければ、聖書の言う慰めも経験することができない。本当に喜びの福音を心に刻まれた者の心から、哀歌が歌われるのではないか。

  • ロックブレイカー＜岩を砕く花＞　佐々木満男・国際弁護士

    アメリカのコロラド州に、春一番に咲く可憐な花、「サクシフラージュ」。この花の根は、岩の小さな裂け目に深く入って、そこに種を植え付けます。その種は、ものすごい力で生長して、岩を砕いてしまうのです。こうして岩の中から花を咲かせます。

  • ルカの福音書身読の手引き（１００）　宮村武夫牧師

    今回私たちは、もう一度１章１～４節に戻り、ルカの福音書の目的を確かめ、内容の大きな流れを振り返りたいのです。目的は、「すでに教えを受けられた事がらが正確な事実であることを、よくわかっていただきたいと存じます」（４節）。

  • ルカの福音書身読の手引き（９９）　宮村武夫牧師

    今回は、いよいよルカの福音書の最後の箇所です。使徒信條において、「天にのぼり、全能の父なる神の右に座したまえり」と告白する中で「天にのぼり」に重なります。使徒の働きの最初の部分も注意しながら、この短い箇所を味わいます。

  • 主を見上げることで癒やされる　万代栄嗣牧師

    聖書は、単なる古典ではなく、私たちを幸せにする神の言葉が書かれています。私たちの教会の中でも、聖書と同じ数限りない癒やしを体験しています。不思議なことだから起こらないと決めつけないで、神からの救いや癒やしを受け止めましょう。

  • ルカの福音書身読の手引き（９８）　宮村武夫牧師

    今回は、ルカの福音書２４章４４節から４９節の箇所を味わいます。ここには、ルカの福音書に見る、主イエスの最後のことばが記されています。主イエスは、御自身の十字架と復活について以前から話しておられた。けれども弟子たちは理解しなかった。

  • ルカの福音書身読の手引き（９７）　宮村武夫牧師

    ルカの福音書２４章１３節からのエマオの途上の記事を味わいます。ふたりの弟子。１１節に見る、「女たちを信用しなかった」人々の中のふたり。エマオの我が家（２９節参照）へ戻る途中と私は推察。彼らが話し合っていたこと。１４節と１９節以下参照。

  • ルカの福音書身読の手引き（９６）　宮村武夫牧師

    今回は、いよいよルカの福音書最後の章２４章に移り、主イエスの復活の出来事を伝える記事を読み進めていきます。大きな流れと共に、ルカの特徴を教えられます。

  • 愛による全面受容と心の癒やしへの道（３４）　峯野龍弘牧師

    さて、極めて大切な次の問題は、満３歳頃を目安として遅れずに取り組まなければならない、物事の善悪や是々非々を識別・分別して行く感性・資質の育成という重要事です。

  • ルカの福音書身読の手引き（９５）　宮村武夫牧師

    今回は、ルカの福音書２３章５０節から５６節前半の記事から、主イエスの葬りにかかわった、アリマタヤのヨセフについて見ていきます。ヨセフと言えば、旧約聖書に登場するエジプトで活躍した、あのヨセフ。またヨセフとマリヤのヨセフを思い出します。

  • ルカの福音書身読の手引き（９４）　宮村武夫牧師

    今回は、ルカの福音書２３章４４節から４９節、主イエスの十字架上での死とその意味を描く印象深い場面に注意を払います。ルカは、主イエスの十字架の死に伴う、二つの出来事を記しています。

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