神学書を読む

神学書を読む（６６）『旧約聖書の政治史　預言者たちの過酷なサバイバル』

本書は、筑波大学名誉教授の古田博司氏による力作である。専門は政治思想・東洋政治思想史。その視点から、古田氏が青年時代に読み始めた聖書、特に旧約聖書を社会科学の立場から解釈すると、どんな絵が見えてくるかという面白い試みである。

2020年10月12日14時03分

神学書を読む（６５）『上馬キリスト教会ツイッター部のキリスト教って、何なんだ？』

「世界一ゆるい聖書入門・聖書教室」シリーズで、文字通り一世を風靡（ふうび）した上馬キリスト教会ツイッター部。このブレイクによって一気に人気作家の仲間入りを果たした（？）ツイッター部の「まじめ担当」こと、ＭＡＲＯさんの最新刊が本書である。

2020年09月15日15時11分

神学書を読む（６４）最も実用的な神学研究の一例がここに！『英米文学者と読む「約束のネバーランド」』

「神学」というと、文字通り「（キリスト教の）神に関する学問」となるが、そのレンジは広い。そして、今回取り上げるような書物もまた、大きな視点で見るなら「神学書」と表現することができよう。

2020年08月29日20時46分

神学書を読む（６３）『ヤバいぜ！聖書（バイブル）　あなたに贈る４０のメッセージ』

そんな少し「異質な」クリスチャンたちのことがメディアで取り上げられるようになったからだろうか、ついにキリスト教学校のオフィシャル本として明治学院が昨春、『ヤバいぜ！聖書（バイブル）　あなたに贈る４０のメッセージ』を発刊した。

2020年07月16日14時48分

神学書を読む（６１）僧侶、牧師にして教授の２人による刺激的な対談集　『宗教は現代人を救えるか』

京都の花園大学文学部長・教授にして浄土真宗の僧侶である佐々木閑（しずか）氏と、同じく京都の同志社大学神学部長・教授にして日本基督教団の牧師である小原克博氏。両者のある意味ガチンコ対談集が本書である。

2020年05月08日16時43分

神学書を読む（６０）黒人音楽とキリスト教の切っても切れない関係　『リズム＆ブルースの死』『アレサ・フランクリン　リスペクト』

ゴスペルの歴史をひもとくならば、当たり前だが宗教性豊かな米国におけるキリスト教の多様性に行き着く。今回の２冊は、特に黒人たちの霊的ホームであるキリスト教会と彼らの文化とのシンクロニシティー（共時性）をストレートに描き出している。

2020年04月16日14時17分

神学書を読む（５９）人知が紡ぎ出す「神」は真の神たり得るのか？　『人類はなぜ〈神〉を生み出したのか？』

レザー・アスラン。その名前を知っている人は、宗教学、キリスト教学に興味を持っている人だろう。カリフォルニア大学リバーサイド校教授のアスラン氏の経歴は、特異性に満ちている。１９７２年にテヘランで生まれ、イラン革命時に家族と共に米国へ亡命する。

2020年03月16日16時44分

神学書を読む（５８）現代の米国における「福音派」を多方面から考察する決定的な一冊　『Evangelicals』

今回紹介するのは、米国福音派の歴史を１９８０年代から丹念にひもといてきた当代一流の学者たちの論文集『Evangelicals：Who they have been. Are now, and Could be』。意訳するなら「福音派：彼らは何であったか、今はどうか、そして何になり得るか」。

2020年01月30日16時27分

神学書を読む（５７）『悪について誰もが知るべき１０の事実』

本書は、アプリオリに「罪人」と決め付けてしまいたくなる衝動を一旦横に置き、周りから見ると異常性に満ちた言動をする者たちの精神構造を、心理学に基づいて再構築した論文集である。論文集といっても、決して専門家以外お断りというような難解さはない。

2020年01月22日7時35分

神学書を読む（５６）「令和」となった今こそ振り返るべき日本の宗教　『日本人は本当に無宗教なのか』

元号が「令和」となり、新たな時代が始まった（とされている）。その変化を日本人として一番感じさせられたのは、他でもない新天皇の一連の即位式典である。そんな中、『日本人は本当に無宗教なのか』というストレートなタイトルの本書と出会った。

2019年11月22日17時15分

神学書を読む（５５）『福音派とは何か？』（後編・クリスチャンから見た本書）

前編に続き、鈴木崇巨（たかひろ）氏による『福音派とは何か？　トランプ大統領と福音派』を取り上げる。後編はクリスチャン（特に福音派・ペンテコステ諸派）の視点から見た評論である。

2019年11月14日13時22分

神学書を読む（５５）『福音派とは何か？』（前編・クリスチャンでない人から見た本書）

目にしたとき、瞬時に手に取ってしまった。どうも私は、「福音派」という言葉には「パブロフの犬」並みに条件反射してしまうようだ。思わず中身をチェックする。そして一言「ついに出始めたか・・・」。そんな声なき声が口をついて出てきた。

2019年11月13日22時40分

神学書を読む（５４）永井孝尚著『世界のエリートが学んでいるＭＢＡ必読書５０冊を１冊にまとめてみた』

教会の牧会を「経営」と呼ぶことに抵抗があるだろうか。教会における働きすべてを、資本主義に置き換えて考えることに難色を示す教会関係者は多いだろう。しかし時として、あえて振り子を逆に振ってみることで、見えてくるものがある。

2019年11月03日23時55分

神学書を読む（５３）公民権運動は果たして成功したのか？（下）【挑戦】 『ヒップホップ・レザレクション』

そういった意味で、本書は現代日本のキリスト教界へ問題提起を喚起する書である。著者の山下壮起氏もまた牧師を生業としていることからするなら、彼は米国の宗教事情ということで、識者へ問題を提起し、同時にキリスト教界にも挑戦を投げ掛けているのである。

2019年10月25日18時11分

神学書を読む（５３）公民権運動は果たして成功したのか？（中）【衝撃・その２】　『ヒップホップ・レザレクション』

私たちは、一般的に「公民権運動」が成功したと見ている。だが、本書第１章で著者の山下壮起氏が着目したのは、公民権運動の恩恵を受けて中産階級化した人々と、その恩恵を受けられず、いまだに貧困の中であえぐ低所得者層との乖離（かいり）であった。

2019年10月24日13時41分

神学書を読む（５３）公民権運動は果たして成功したのか？（上）【衝撃・その１】　『ヒップホップ・レザレクション』

本書の著者、山下壮起氏と私は同志社大学神学部神学研究科の先輩後輩の関係にある。年齢的には私の方が上だが、入学年に関しては山下氏の方が早かった。同じ米国宗教史を専門としていたため、同じゼミに入っていたことで知り合った間柄である。

2019年10月23日15時00分

神学書を読む（５２）『キリスト教と死』に見る人間の愚かさとそれに注がれる温かな眼差し

王様や法王（教皇）などが現世でどんなことをしたのか、ではなく、どんな死に方をしたのか、どんな処刑スタイルを採択したのか、はもちろんのこと、教派による死生観の違いが、「幽霊」という存在の形態にまで影響を及ぼしてきた、というあたりは白眉である。

2019年10月17日21時09分

神学書を読む（５１）大嶋重徳著『若者に届く説教　礼拝・ＣＳ・ユースキャンプ』

過日、日本福音自由教会の７０周年記念大会に参加した。その中でひときわ注目を集めていたのが大嶋重徳（しげのり）氏。キリスト者学生会（ＫＧＫ）の総主事として、若者たちの心を捉えるメッセージと活動で、全国に名が知れ渡っている牧師のお一人である。

2019年10月14日19時07分

神学書を読む（５０）『ルポ　人は科学が苦手　アメリカ「科学不信」の現場から』

著者の三井誠氏は、２０１５～１８年に、日本の新聞社の米ワシントン特派員として大統領選挙、科学コミュニケーション、ＮＡＳＡの宇宙開発などを取材している。その時に感じた「科学と宗教」の相克を、ルポタージュという形でまとめたのが本書である。

2019年09月24日20時19分

神学書を読む（４９）『人類の起源、宗教の誕生』　学術的異種格闘技の妙！アカデミック版「アベンジャーズ」がここに！

いわゆる対談集である。しかし、ただの対談集ではない。「人」という同じ研究対象を持ちながら、それをまったく異なる視点から追究する希代の研究者たちが、互いの研究分野をクロスオーバーさせながら自由に語り尽くすというぜいたくな内容に仕上がっている。

2019年08月18日9時58分