論説・コラム

  • ルカの福音書身読の手引き（６６）　宮村武夫牧師

    １７章２２節から３７節の記事を中心に味わいます。直前の２０節と２１節では、パリサイ人たちの質問に主イエスは、「神の国は、あなたがたのただ中にあるのです」と答えておられました。この箇所では、弟子たちに、人の子の日をめぐり語られています。

  • クリエイター意識を持とう　佐々木満男・国際弁護士

    ｢クリエイター」という言葉を知っていますか？ 直訳すれば、「創造者」です。新しいものを造ったり、新しいことを企画したりする人のことです。たとえば、絵や小説を書いたり、歌や映画を作ったり、新しいソフトを考案して実用化したりする人のことです。

  • ルカの福音書身読の手引き（６５）　宮村武夫牧師

    今回は、ルカの福音書１７章１１節から１９節の記事を通して、「感謝」について教えられたいのです。まず１節に見る背景に注意します。「エルサレムに上られる途中」とエルサレムについて強調しています。

  • ルカの福音書身読の手引き（６４）　宮村武夫牧師

    今回はルカの福音書１６章１９節から最後までの箇所を見て行きます。この記事はルカの福音書にだけ記されているものです。直前の１４節から１８節の部分に示されている、「律法と預言者」の確かさについての教えと結ばれている事実（３１節）を注意。

  • 救いの恵みに今応答しよう　万代栄嗣牧師

    神に期待する時に必ず恵みが与えられます。一人でゲームをしていれば幸せというのは要注意。人は、人との関わりなしには幸せになれません。家族や友と喜びをもって過ごす時に祝福されるのです。

  • ルカの福音書身読の手引き（６３）　宮村武夫牧師

    今回は比較的短いルカの福音書１６章１４節から１８節の箇所を味わいます。１４～１５節と、１６～１８節の二つの部分に分けて見て行きます。背景、１３節までに見る主イエスの教え、それに対するパリサイ人の反応（１４節）。

  • ルカの福音書身読の手引き（６２）　宮村武夫牧師

    今回は１５章の三つのたとえを味わいます。「いなくなった一匹を見つけるまで捜し歩かないでしょうか」（４節）。大きな犠牲を払っても。「見つけたら、大喜びでその羊をかついで」（５節）。喜びの広がり、「いっしょに喜んでください」（６節）。

  • ルカの福音書身読の手引き（６１）　宮村武夫牧師

    ルカの福音書１４章１節から２４節の箇所では、主イエスにある神の招きについて教えられました。今回味わう２５節以下では、その招きにどのように従うべきかに焦点を合わしています。

  • 愛による全面受容と心の癒やしへの道（３０）　峯野龍弘牧師

    さて、前回掲げた四重の悪しき主義（イズム）について、簡略説明しておきましょう。これは先にも述べましたように、我執の二大要素である「欲望」と「自己中心癖」の合したところに結果する悲しき四大主義（イズム）です。

  • ルカの福音書身読の手引き（６０）　宮村武夫牧師

    主イエスは招かれた食卓の席で人々に語り続けられます。まずご自身と同様に食事に招かれた人々に（７～１１節）。続いて食事に招いてくれた人に（１２～１４節）、さらに「神の国」での食事に目を向けた人のことばを手掛かりに教え続けます。

  • ルカの福音書身読の手引き（５９）　宮村武夫牧師

    今回の聖書の箇所も、主イエスがパリサイ人たちと安息日をめぐり、癒やしをなさり主張をなさる記事です。ここに登場するパリサイ派の指導者は、おそらく会堂の監督であり、会堂での礼拝後安息日の祝いの食事（４章３８、３９節）での出来事。

  • ドングリをどう見るか？　佐々木満男・国際弁護士

    あなたは「一個のドングリ」を見て何を思いますか？ たった一個のドングリですが、その見方は人によってさまざまです。「肉の目」で見ているようでも、実は「心の目」で見ているのです。

  • ルカの福音書身読の手引き（５８）　宮村武夫牧師

    主イエスに対するヘロデの態度と主イエスの答え、そしてエルサレムに対する主イエスの呼び掛けを味わいます。ヘロデは、パリサイ人を通して、主イエスを自分の領土から追い出そうとしていると推察できます。

  • ルカの福音書身読の手引き（５７）　宮村武夫牧師

    今回の箇所を通して、神の国について主イエスの教えをさらに教えられたいのです。２２節以下の厳しい教えの前に、１８～２１節の教えを与えておられます。励ましと共に戒めを。

  • 主に選ばれた者の恵み　万代栄嗣牧師

    日本の昨年の平均寿命が、女性８６・４１歳で世界１位に返り咲き、男性は７９・９４歳で世界５位ですが、１位との差は１歳未満。世界で一番長生きできる国ということは同時に世界で一番幸せだと言いたいところです。しかし、実際のところ、それはイコールで結ばれているでしょうか。

  • ルカの福音書身読の手引き（５６）　宮村武夫牧師

    ルカの福音書１３章１０～２１節の箇所を味わいます。１２章１節以来、パリサイ人に代表される指導者たちの偽善について取り上げられる中で、主イエスは救いのみわざを力強く指しておられます。

  • ルカの福音書身読の手引き（５５）　宮村武夫牧師

    いつものようにルカの福音書を読み進めていきます。今回は１１章３７～５４節、少し長い箇所です。３７節から４４節までのパリサイ人を巡る記事と、４５節以下の律法学者を巡る記事に分けて見て行きます。

  • ルカの福音書身読の手引き（５４）　宮村武夫牧師

    今回もルカの福音書１１章３３～３６節を、３３節と３４～３６節の二つの部分に分け味わって行きます。「あかりをつけたなら」、なぜそうするか。光の目的のために。「入って来る人々に、その光が見えるためです」。マタイの福音書５章１４－１６節参照。

  • 愛による全面受容と心の癒やしへの道（２９）　峯野龍弘牧師

    そこで更にこの「我執」を構成している主なる要素について言及しておきたいと思います。そもそも「我執」は、以下の二つの要素すなわち各人の内に潜む二つの悪しき性質から構成されています。

  • ルカの福音書身読の手引き（５３）　宮村武夫牧師

    今回は１１章２９～３２節の箇所。１１章２８節で見たように、主イエスは、「いや、幸いなのは、神のことばを聞いてそれを守る人たちです」と、主イエスの宣教に心を開く人々の幸いについて明らかになさっています。

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