神声人語―御言葉は異文化を超えて―（６２）「栄光」　浜島敏

神をどう呼んだらよいか適当な言葉を見つけることよりも、神の属性にぴったり合った言葉を見つける方が難しいことがあります。その一つは「栄光」です。ナバホ語では、栄光を表すのは「輝くもの」という言葉です。

2018年12月24日8時10分

はっつぁんとかおる姫（５）長い夜　星野ひかり

かおるは、通帳とにらめっこをしていました。はっつぁんのために、暖かいダウンジャケットを買ってあげようと思ったのです。しかし、生活費を切り詰めても、ダウンジャケットを買えるだけのお金は見当たりません。カレンダーを見上げてため息をつきます。

2018年12月23日23時58分

牧師の小窓（１４６）クリスマスの祈り　福江等

主よ。あなたのご降誕の祝いの日は、あなたを現しています。なぜなら、その日は全人類に喜びをもたらすからです。老若男女、皆あなたのお誕生を喜びます。あなたのご降誕の祝いは世代から世代へと受け継がれていきます。

2018年12月23日23時49分

教会の成長拡大に貢献する人財の育成（３）ミニストリーの具体的な目標を設定する　ジョシュア佐佐木

教会で行われるミニストリーには明確な目的があり、奉仕者一人一人が「何のために、この奉仕を行っているのか？」をハッキリと認識してミニストリーに関わっていくことが重要です。そして、その目的を果たすためには、具体的な目標を設定する必要があります。

2018年12月22日21時58分

ナッシュビルからの愛に触れられて（２７）ナッシュビルツアー２０１２・その４：最高の喜び、帰国後の洗礼式　青木保憲

驚きと興奮、そして感動に満ちたナッシュビルツアー２０１２もいよいよ終わりに近づいていた。フランクリンとナッシュビル両市長との面会を果たし、あとはお土産を買って帰国するだけとなった数日間は、今までと景色が異なって見えた。

2018年12月22日14時00分

なにゆえキリストの道なのか（１７４）天国へ行って、そこで何をするのか　正木弥

喜びや楽しみの生活以外に、そこで何をするのかは明瞭には示されていません。しかし、「（死人の中から復活する・・・人たち）彼らは、御使いのようであり、また、復活の子として神の子どもだからです」（ルカ２０：３５、３６）とあります。

2018年12月22日12時55分

２１世紀の神学（８）脊髄反射とニコニコ動画の川上量生氏の言葉　山崎純二

「脊髄（せきずい）反射」という言葉を聞いたことがあるでしょうか？何か熱さを感じたり、痛みを感じたりしたときに脳で考えてからそれを避けるのではなく、情報が脊髄から手足に直結して、反射的に危険を回避することを指します。

2018年12月21日20時04分

難しい問題を解決する３つのステップ　佐々木満男

やさしい問題や普通の問題は、常識に従って取り組めば解決できる。難しい問題とは、通常の手段では解決できない問題のことである。それでは、難問を解決するにはどうしたらよいだろうか？３つのステップがあると思う。

2018年12月21日18時40分

主は生きておられる（８５）イエス様の御声は洪水のように　平林けい子

毎朝、祈りに始まってバイブルを開いてイエス様とお話しする。イエス様は言われる。「こうだよ」。イエス様は言われる。「それでよいのだよ」。イエス様は言われる。「それでよいのか」。次から次へ、イエス様は洪水のように語られる。

2018年12月21日17時56分

温故知神―福音は東方世界へ（１１３）大秦景教流行中国碑下部のシリア語の現代訳と拓本　川口一彦

碑文の撰述者の景浄は、碑陽の後半に出る伊斯の子であり、父が皇帝から受けた財産を自分のために使用したのでなく、貧しい者への施し、景教会の発展にささげたことを伝えていることが分かる。

2018年12月20日15時51分

コヘレト書を読む（１３）「神殿祭儀」―神を畏れつつ―　臼田宣弘

私は今まで、「コヘレトが『太陽の下の空しさ』の外側に見ていることは３つあります」と書いてきました。コヘレト書の中でその根拠と考えているのは、９章７～９節です。そこには次のようにあります。

2018年12月20日10時41分

ヘボンと日本語訳聖書誕生の物語（１８）「主われを愛す」

クララはすでに塾を開いて英語を教える傍ら、彼らに聖書の話をしたり、アメリカで覚えてきた賛美歌を一緒に歌ったりしていたが、そのうちミス・キダーが来日すると、彼女を中心として「日曜学校」が誕生した。

2018年12月19日18時25分

月桃通信（７）沖縄は泣いている　石原艶子

辺野古の海、土砂投入始る――１２月１４日、沖縄防衛局は土砂投入を予告はしていましたが、本部港塩川地区の使用不可の中、まさかと思いきや、名護市安和（あわ）にある民間の琉球セメントの桟橋を使って、ついに土砂が辺野古の海に投入されました。

2018年12月19日15時06分

闇から光へ～的外れからの解放～（７４）パワーストーン　佐伯玲子

「重い子宮筋腫の苦しみから解放してくれる！」と信頼し、仕事を手伝っていた“子宮筋腫改善マニュアル”考案者のＴ先生から、事務所の都合で突然解雇された私は、翌日から就職活動に奔走しました。

2018年12月17日23時35分

日本人に寄り添う福音宣教の扉（５９）クリスチャンではありませんが・・・　広田信也

この３年ほど、多くの方からキリスト教葬儀の司式を依頼され、全国の牧師先生と協力しながら対応させていただいた。葬儀に当たり、身近に頼れる牧師がいない遺族の皆さんに、心を込めて寄り添う道が開かれていった。

2018年12月17日23時06分

救い主のこの世に来られた目的　万代栄嗣

この聖書箇所でイエスは、この世にお生まれになったその瞬間から、はっきりとした目的があったと明確に語っています。生涯を通して実現すべき大きな目的が、最初から備えられていたのです。

2018年12月17日22時51分

はっつぁんとかおる姫（４）戒め　星野ひかり

それから、幾日かたった真夜中のことでした。はっつぁんは、涙を流して「きよしこのよる」を口ずさんでおりました。公衆トイレの外灯で、はっつぁんは何日もかけて聖書を読みました。

2018年12月16日21時59分

牧師の小窓（１４５）力を求める祈り　福江等

主よ、私は疲れています。気力が出てきません。意欲も衰えています。あなたを心から必要としています。再び元気になるために、あなたの力と新しい助けを必要としています。

2018年12月16日19時29分

福音の回復（７５）神は悔やむのか？―人は「良き者」、それとも「堕落した者」かを問う―後編　三谷和司

聖書は軒並み、創世記６：６、７にある２つの「ナーハム」を「悔やむ」という意味に訳してきた。しかし、神の「ナーハム」には、人に対する激しい「あわれみ」の思いしかなく、別の言い方をすれば、人に「平安」を与えようとする思いしかなかった。

2018年12月16日7時22分

福音の回復（７５）神は悔やむのか？―人は「良き者」、それとも「堕落した者」かを問う―前編　三谷和司

「創世記６：６、７」の訳は本当に正しいのかという疑義が生じる。仮に正しいとなれば、どうしてそのようなことを言われたのかという疑義が生じる。そこで今回のコラムは、「創世記６：６、７」の意味を検証してみたい。

2018年12月16日7時21分