論説・コラム

なにゆえキリストの道なのか（２２９）教会での礼拝とは何なのか？　正木弥

ごく簡単に説明します。礼拝とは、神の民が集まって、公的に神と会見するときである、といえます。その礼拝に民は畏敬をもって臨み、神を賛美し、神のみこころを確認し、神の救いを喜ぶものです。

2020年01月11日22時14分

主は生きておられる（１３２）それでよかった　平林けい子

新しい年、たくさんの年賀状。友の安否を知る。ひとりひとりの顔が浮かぶ。平安あれと祈らずにはいられない。イエス様、まっさらな年ありがとうございます。昨年は突然の激痛。苦しみを通して、信仰ゼロの自分を知った。新しい命を与えられた。

2020年01月10日15時02分

分裂の悲劇から祝福へ　穂森幸一（１４８）

イスラエルの民は、エジプトで奴隷化され圧制に苦しんでいましたが、神の介入により出エジプトが実現します。モーセに導かれて出エジプトしますが、シナイ半島の砂漠を４０年間さまよい、鍛錬の時を経て、ユダヤ教の基礎を形成していくことになります。

2020年01月09日12時30分

日本宣教論（１０８）教会という名称　後藤牧人

日本のキリスト教会は、「教会」という極めて不幸な名称を持っている。そもそも「キリストの身体」であり「主の家」であるはずのものが「教える会」に成り下がっているのである。「先生」と同じくらいに、これはいけない。

2020年01月07日10時25分

けじめの時に感謝をささげよう　万代栄嗣

日本では、１２月２５日が終わると一晩で一挙に年末年始のモードになります。しかし、クリスチャンである私たちは、神が人となって生まれてくださったことをお祝いするクリスマスが、神の救いの御業の始まりであるということを忘れてはいけません。

2020年01月06日12時22分

牧師の小窓（２００）坂本龍馬の姪・岡上菊栄について（その１１）　福江等

さまざまな家庭の事情で心身に傷を負った子どもたちすべてに、菊栄は「彼らの魂を、肉体を成長させなくてはなりません」という使命を帯びて博愛園での働きを進めて行かれました。

2020年01月05日20時38分

なにゆえキリストの道なのか（２２８）立派な人でないので教会には行きづらい？　正木弥

外見は立派に見える人も、内実は罪人です。外見はいやな人ももちろん罪人です。人は外見によらない、みな内心に罪を持った存在なのです。それを外にはうまく隠せる人と表してしまう人の違いです。

2020年01月04日6時33分

主は生きておられる（１３１）カレンダー　平林けい子

ついに、古いカレンダーをはずす。すぐには捨てられない。書き込みいっぱいのカレンダー。ああ、そうだった。こんなこともあった。一枚、一枚めくる。１カ月一日一日の重さがよみがえる。重さとは、イエス様の憐れみ、恵み。

2020年01月03日12時18分

新・景教のたどった道（２４）唐代の漢訳書・その２『一神論』（１）　川口一彦

『一神論』は、中国宋代（９６０〜１２７９）初期に中国敦煌の石室で発見され、京都の富岡謙蔵（桃華）の蔵書となり、１９１８年に発表されました。これには「喩第二」３９行、「一天論第一」１３２行、「世尊布施論」１９７行の小三篇が収められています。

2020年01月02日21時53分

パウロとフィレモンとオネシモ（７）「フィレモンへの愛」―謙虚な姿であったイエス・キリストに倣う―　臼田宣弘

明けましておめでとうございます。本年もどうぞよろしくお願い致します。今回は私が行ったフィレモン書の集中構造分析から、「フィレモンへの愛」というキーワードを割り当てた「ＥとＥ´」（８～９節、１９節ｂ）を読みたいと思います。

2020年01月02日7時05分

太平洋の橋―新渡戸稲造の生涯（９）太平洋の橋

１９１４年から１８年にかけて起きた第一次世界大戦は、３０余カ国の参戦により未曾有の惨禍をもたらした。その大戦が終結したとき、戦後処理のために講和会議がパリで開かれた。

2020年01月01日7時54分

百人一読シーズン２―偉人と聖書の出会いから―（２６）キム・ヨナ　篠原元

まず、「年末年始に絶対注意すべき２点」。インフルエンザ対策、留守宅の防犯、金欠対策とか・・・いろいろあるんですけど、今回紹介するのは①「周りの眼」、②「目の前の人」です。

2019年12月31日17時31分

神の賜物による恵みと信仰　万代栄嗣

聖書には、初めてイエス・キリストと出会った人々として、２つのグループの人々が描かれています。羊飼いと、博士です。しかしこの２つのグループ、それぞれイエス様と出会い、喜び、礼拝しているのですが、その出会いの方法がずいぶん異なっています。

2019年12月30日10時02分

牧師の小窓（１９９）坂本龍馬の姪・岡上菊栄について（その１０）　福江等

最初の頃、菊栄が養育した子どもの一人に１４歳の平七という子どもがいました。平七は結核を患っていました。平七は入園していったんは工場で働いていましたが、どこへ行っても反抗的な態度をとるために仕事が長続きせず、園にいても言うことを聞きません。

2019年12月29日18時08分

日本人に寄り添う福音宣教の扉（８６）潜水艦用エンジンが未来を拓く？　広田信也

私の机の上に、クリアファイルに保管された１枚の紙切れが、もう３０年以上もずっと置かれている。職場も変わり、環境は随分変わったが、この紙切れだけはずっと私の目の届くところにある。

2019年12月28日19時09分

なにゆえキリストの道なのか（２２７）なぜ日曜日に教会へ行かなければならないのか？　正木弥

人間の普通の生活は、目から、耳から、口から、要するに五感のすべてから情報が入ってきています。テレビの声、電話の音、飲食のこと、家周りのこと、ご近所との会話、仕事の思い。

2019年12月28日18時42分

主は生きておられる（１３０）今年のクリスマス　平林けい子

歳を重ねるにつれて、クリスマスの意味がどんどん大きくなる。心の中で雪だるまをつくる。小さな雪の玉をあっちへころがしこっちへころがし、ずいぶん大きくなった。去年よりずっと大きくなった。雪は主のあわれみ、恵み。

2019年12月27日14時47分

サムライの虎の巻　穂森幸一（１４７）

シナイ半島にベドウィンという遊牧民が住んでいます。彼らは羊の群れを追いながら、テント生活をしています。ベドウィンは、必要があれば国境を越えて移動しますが、越境の自由が認められているそうです。

2019年12月27日11時05分

「女系天皇論」と「女の子孫」キリストの誕生　山崎純二

主の生誕が世界中で祝われるクリスマスです。今日は女系天皇論と比較しながら「女の子孫」として来られたキリストについて、その深い意味を皆様と共に考えていきたいと思います。新約聖書は、このような系図から始まります。

2019年12月25日19時07分

日本宣教論（１０７）先生という呼称　後藤牧人

これからの日本の教会の方向について、筆者なりの考えを述べたい。自分にそのような資格があるかを考えると、筆致が鈍るものである。厚顔無知を恐れず、いま感じているところを述べたい。

2019年12月25日18時00分