日本人に寄り添う福音宣教の扉（８８）心の痛みに寄り添う「傾聴」の働き－善き隣人バンク－発足　広田信也

私たち、ブレス・ユア・ホーム（株）では、「日本人の心に寄り添う」ことを目的に、これまで約６年間、さまざまな働きの仕組みを検討し、実際に事業として試みてきました。

2020年02月10日22時45分

牧師の小窓（２０５）坂本龍馬の姪・岡上菊栄について（その１６）　福江等

サエが退園してから数年たって、菊栄は棄児を育て始めました。菊栄は「橋本愛子」と名付けました。愛子を育て上げた菊栄は、愛子が退園するときに、当時高知で女学会を開校していたアンニー・ダウド宣教師のところに入学をお願いに行きました。

2020年02月10日22時08分

主は生きておられる（１３６）忘れんぼうをはじめ　平林けい子

礼拝堂でいつもの席に座ろうとしたとき、自分の聖書を持って上がるのを忘れたことに気付いた。みことばを頂こうとしているのに、相変わらず忘れんぼう。歳を重ねて、この棒は太くなったのではないか。

2020年02月10日16時39分

異文化を受容する土壌　穂森幸一（１５０）

「日本人は節操がない」と主張する人がいました。その理由は「クリスマスには教会に行き、除夜の鐘は寺で突き、初詣は神社に行くというように１週間で３回も宗旨が変わる」からだと言います。

2020年02月09日23時57分

日本宣教論（１１０）キリスト教の真理性の主張　後藤牧人

従前のキリスト教会の態度では、自分たちの宗教の優越性を意識し、これを主張するのが通常であったが、これは大いに訂正されねばならない。確かに福音は絶対である。しかし、福音と合している文化が問題である。

2020年02月09日21時14分

パウロとフィレモンとオネシモ（９）「オネシモの以前と今」（１）―逃亡奴隷が獄中で洗礼を授けられたのか―　臼田宣弘

今回から、フィレモン書の本題である「オネシモについてのパウロの願い」を取り扱います。今回は集中構造分析されたテキストのうちの、「オネシモの過去と今」とキーワードを付けたＦ（１０～１１節）とＦ´（１８～１９節ａ）を取り上げます。

2020年02月06日11時23分

新型コロナウイルス「恐れないで、ただ信じていなさい」　山崎純二

「主の祭り」連載の途中ですが、今日は先週、教会で語らせていただいた御言葉の一部をシェアさせていただければと思います。この前の週には、１２年の間長血を患っている女が、信仰をもってイエス様の衣に触った場面を語らせていただきました。

2020年02月04日18時45分

京大式・聖書ギリシャ語入門（１８）「よい実を結ばない木はみな、切り倒されて火に投げ込まれる」―受動態（１）―

今回の講座では、聖書ギリシャ語における ω 動詞の受動態を扱いたいと思います。そのために今回の本文として、マタイによる福音書３章１０節の後半「よい実を結ばない木はみな、切り倒されて火に投げ込まれる」を選びました。

2020年02月03日23時58分

求めるべきものを主に求めよう　万代栄嗣

今年は、「今は恵みの時、今は救いの日です」という、第２コリント６章２節のお言葉を土台として、イエス様からの恵みと救いを実体験していきたいと思います。イエス様は生きて働いておられる方ですから、御業は今も力強く現されるのです。

2020年02月03日13時22分

牧師の小窓（２０４）坂本龍馬の姪・岡上菊栄について（その１５）　福江等

ある時、サエという１０歳の少女が遠い土地から入園してきました。サエは継母に育てられ、食べる物もまともに食べさせてもらえず、ことごとくつらく扱われたため、継母に対する反逆心から盗み食いをしたり、田畑を荒らしたりし始めました。

2020年02月02日18時38分

あなたが燃えれば世界が燃える　佐々木満男

私は長い間くすぶっていた。いや、冷え切っていた。表面的にはかなり燃えていた。でも、内心の深いところにはいつも底なしのむなしさがあり、芯は冷え切っていた。誰とも心底から共感したことはなかった。

2020年02月01日19時18分

なにゆえキリストの道なのか（２３２）聞かれない祈りはある？　正木弥

もちろんあります。悪い欲望のための祈り、御心にかなわない祈り、聞かれるまでまだ途中にあるときの祈りなどです。私たちは、自分のしている祈りが神のみこころにかなうものであるのか、そうでないのか、常に点検しながら祈るべきでしょう。

2020年02月01日7時56分

主は生きておられる（１３５）歳を重ねるにつれて　平林けい子

歳を重ねるにつれて、共感することが多くなる。歳を重ねるにつれて、互いの重荷が分かり合えるようになる。歳を重ねるにつれて、全部話さなくても分かり合えるようになる。

2020年01月31日11時25分

新・景教のたどった道（２６）唐代の漢訳書・その２『一神論』（３）世尊布施論②　川口一彦

「世尊布施論」の山上の説教の一部分を紹介します。本書の中に「飛ぶ鳥を見よ」の漢文があり、その部分を和訳しました。これらをマタイの福音書の山上の説教と比較すると、内容的には似ているものの、表現に違いがあります。

2020年01月30日13時22分

太平洋の橋―新渡戸稲造の生涯（最終回）十字架を負って

新渡戸は心を痛めつつ、講演や著述によって軍国主義の危険性を訴えたが、相変わらず日本国民は彼を非国民呼ばわりし、耳を貸そうとしなかった。そして翌年、ついにあの「松山事件」が起きたのである。

2020年01月29日19時27分

主の祭り（２）祭りの時期と秘められた意味　山崎純二

前回書いた通り、今年は「祭り」に注目して御言葉を分かち合っていきたいと思いますが、旧約聖書の各種の祭りの中でも、神様は特に年に３度の祭りを大切にするように命じられました。申命記にこうあります。

2020年01月28日10時58分

恵みを求める信仰の姿勢　万代栄嗣

今年のテーマとして「A Season of Blessings! A Day of Salvation! 主キリストによる恵みと救いを実体験しよう！」を掲げました。テーマを掲げるだけで終わらないよう、私たちの実生活を整えてまいりましょう。

2020年01月27日11時14分

牧師の小窓（２０３）坂本龍馬の姪・岡上菊栄について（その１４）　福江等

岡上菊栄にとって最も養育困難な子どもは盗癖と性的変質者であったそうですが、今回は盗癖のあった五助という少年のことを記してみます。１３歳の五助はどんなに用心深く財布を片付けておいても、必ず見つけ出して金を盗むのでした。

2020年01月26日19時06分

日本人に寄り添う福音宣教の扉（８７）「よしこい！」は、心のキャッチボール　広田信也

年初から忙しい日々が続くが、近所に住む愛らしい３歳の孫（男の子）と一緒に過ごす時間が、楽しい気分転換になっている。その孫が半年ほど前から、「じいじ、『よしこい』しよ～」と頻繁に誘ってくるようになった。

2020年01月25日20時17分

なにゆえキリストの道なのか（２３１）祈らないでも、全能の神はご存じなのでは？　正木弥

その通り、神は私の心の中までちゃんと見ています。良いことも、悪いこともご存じです。ただし、私たちの心の中はころころと変転を続け、なかなか留まらない、定まらないのです。

2020年01月25日17時37分