記事一覧

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  「苦しみ」と「苦しみ」の解決（１１）「苦しみ」が始まるまでの経緯（後半）救いの計画　三谷和司

  前半では、――「苦しみ」が始まるまでの経緯――ということで、私たちを苦しめている「死」が、どのようにして入り込んだのかを掘り下げた。その結果、「死」は、悪魔の仕業によることが分かった。悪魔が蛇を使って言葉巧みにアダムと…

  2025年08月27日23時19分
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  「苦しみ」と「苦しみ」の解決（１１）「苦しみ」が始まるまでの経緯（前半）悪魔の起源　三谷和司

  キリスト者は、神が差し出された御手につかまった者である。神の御手につかまると、神がキリスト者を神の方に引き寄せる。ところが、神は「神の国」を住まいとし、人は「この世」を住まいとするので、引き寄せられるためには「この世」…

  2025年08月27日23時18分
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  「苦しみ」と「苦しみ」の解決（１０）「苦しみ」から「苦しみ」へ　三谷和司

  前回は、「苦しみ」の正体について述べた。それは、次のような話であった。人は神に似せて造られ、神の「永遠性」によって規定された。永遠に生きる者として規定された。ところが、悪魔の仕業で「死」が入り込み、滅び行く「有限性」が…

  2025年08月04日21時56分
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  「苦しみ」と「苦しみ」の解決（９）「苦しみ」の正体　三谷和司

  誰もが「苦しみ」を覚える。それはどうしてなのだろう。「苦しみ」を避けられないのは、なぜなのだろう。そもそも、「苦しみ」の正体は何なのだろうか。それについてはすでに何度となく述べてはいる。例えば、第１回：「苦しみ」の原因…

  2025年07月22日18時59分
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  「苦しみ」と「苦しみ」の解決（８）「建物の話」　三谷和司

  私を支えているのは神であり、人ではない。私を生かしているのは人ではなく、神である――「私たちは、神の中に生き、動き、また存在しているのです」（使徒１７：２８）――。それはつまり、私の土台は神であって、私の前には神しか…

  2025年07月03日23時18分
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  「苦しみ」と「苦しみ」の解決（７）人は「単独者」である　三谷和司

  人には神が見えないので、自分の中心に神がおられることが分からない。しかし、分からなくても、人の中心は神であり、神が人を支え動かしている。人は神の中に生き、動き、また存在しているのである――「神の中に生き、動き、また存在…

  2025年06月23日22時26分
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  「苦しみ」と「苦しみ」の解決（６）神と人との関係　三谷和司

  人はどうしても、「苦しみ」の原因は見える困難にあると思ってしまう。しかし、「苦しみ」の原因は、心を神に向けられないことにある。そこで前回は、「苦しみ」の構図について述べた。それは、入り込んだ「死」のせいで、目指す神が…

  2025年05月29日15時14分
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  「苦しみ」と「苦しみ」の解決（５）「苦しみ」の構図　三谷和司

  心を神に向けられないことが「苦しみ」の真の原因である、という話をしてきた。しかし、人はどうしても、「苦しみ」の原因は見える困難にあると思ってしまう。そこで、本コラムの後半は、神と人との関係を深く掘り下げ、神と人との関係を…

  2025年05月07日21時55分
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  「苦しみ」と「苦しみ」の解決（４）神が人を引き寄せてくださる（後半）　三谷和司

  私たちは神を目指して生きるように造られたので――「神を、生ける神を求めて渇いています」（詩篇４２：2）――、誰もが神を意識している。その神は「永遠性」なので、誰もが「永遠性」に憧れ、「永遠性」を意識して生きている。

  2025年04月23日23時06分
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  「苦しみ」と「苦しみ」の解決（４）神が人を引き寄せてくださる（前半）　三谷和司

  人は神によって造られた。神を愛し、神を目指して生きるように造られた。「神よ、わたしの魂はあなたを求める」（詩篇４２:２、新共同訳）。つまり、人は神に向かって進むように、「聖霊の風」に動かされているということである。

  2025年04月23日23時05分
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  「苦しみ」と「苦しみ」の解決（３）心を神に向ける　三谷和司

  「苦しみ」の原因は見える困難にあると、誰もが思い込んでいる。そのため、誰かが困難を生じさせ、そのことで「苦しみ」を覚えたなら、人は困難を生じさせた相手を憎み、その人さえいなければいいのにと考えてしまう。

  2025年04月09日18時14分
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  「苦しみ」と「苦しみ」の解決（２）見える困難に「苦しみ」を覚えるメカニズム　三谷和司

  前回は、「苦しみ」の真の原因について述べた。それは、見える困難にあるのではなく、心を神に向けられないことにあることを述べた。しかし、実際には、人は見える困難に「苦しみ」を覚えてしまう。

  2025年03月01日18時01分
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  「苦しみ」と「苦しみ」の解決（１）「苦しみ」の原因　三谷和司

  人はなぜ「苦しみ」を覚えるのか。その原因はどこにあるのか。人は人との関係が困難になると「苦しみ」を覚えるので、「苦しみ」の原因は人間関係にあると思うが、本当にそうなのか。

  2025年02月04日16時18分
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  【イースターメッセージ】あなたは存在しているのか？―新型コロナウイルスの恐怖に対する「信仰」による対応　三谷和司

  新型コロナウィルスが蔓延し、人々は「死の恐怖」におびえています。しかし、感染しないで済んだとしても、死は必ず訪れます。大事なことは、死の先に何が見えるかです。キリストの復活を信じる信仰で死を見るなら、その先には希望が見えてきます。

  2020年04月12日7時40分
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  福音の回復（最終回）人は「良き者」―ローマ５：１２の再解釈―後編　三谷和司

  フィッツマイヤーの論文により、「エピ、ホー」を「理由を表す接続詞」だとするのは、今や誤りであったことが確定した。「エピ、ホー」は「結果を表す接続詞」であった。ならば、ローマ５：１２はどのように訳すべきであり、どう解釈すべきなのかを見てみよう。

  2018年12月31日23時01分
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  福音の回復（最終回）人は「良き者」―ローマ５：１２の再解釈―前編　三谷和司

  なぜ、人は人の目を気にするのか。なぜ、人はさまざまな肩書、衣服、持ち物、そうしたもので自分を良く見せようとするのか。人はなぜ、人を裁くのか。なぜ、人は自分と人を比べ、嫉妬するのか。

  2018年12月31日23時00分
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  福音の回復（７５）神は悔やむのか？―人は「良き者」、それとも「堕落した者」かを問う―後編　三谷和司

  聖書は軒並み、創世記６：６、７にある２つの「ナーハム」を「悔やむ」という意味に訳してきた。しかし、神の「ナーハム」には、人に対する激しい「あわれみ」の思いしかなく、別の言い方をすれば、人に「平安」を与えようとする思いしかなかった。

  2018年12月16日7時22分
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  福音の回復（７５）神は悔やむのか？―人は「良き者」、それとも「堕落した者」かを問う―前編　三谷和司

  「創世記６：６、７」の訳は本当に正しいのかという疑義が生じる。仮に正しいとなれば、どうしてそのようなことを言われたのかという疑義が生じる。そこで今回のコラムは、「創世記６：６、７」の意味を検証してみたい。

  2018年12月16日7時21分
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  福音の回復（７４）原罪について―なぜアダムは罪を犯したのか？―後編　三谷和司

  「後編」では、なぜアダムは罪を犯したのかを考察し、「悪の起源」を明らかにする。その前に、神から見た人の「罪」を定義しておきたい。それは「不信仰」であり、神を信じないことを指す。

  2018年11月24日8時30分
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  福音の回復（７４）原罪について―なぜアダムは罪を犯したのか？―前編　三谷和司

  「原罪」という言葉を聞いたことがあるだろうか。「原罪」とは、アダムが犯した最初の罪のことをいう。そして、アダムが罪を犯したことで人の中に罪性（罪を犯す性質）が誕生し、私たちはその罪性をアダムから引き継ぎ、罪を犯すようになったとされる。

  2018年11月24日8時29分