印刷労働報酬に関して、聖書には一見不合理に思えることが書かれている。それは１日１デナリのぶどう園での仕事で、朝早くから働いていた人も、終わる寸前の５時ごろから働き始めた人も、皆同じ賃金をもらった話である（マタイの福音書２０：１～１６）。
もちろん朝から働いた人たちは文句を言った。この例え話は、経済理論を教えることを目的とはしていないが、少なくともそこには経済的ごまかしは無い。なぜなら、実際の労働量より低い賃金を支払われた人が１人もいないからだ。
信仰の中にお金と労働の位置付けがしっかりしていない場合、すなわちお金が「臭い物にはふたをしろ」的概念で扱われた場合、表面上信仰的に見えて、実は不正が正々堂々と行われる可能性がある。
私は米国に留学した最初の夏、ある教会で草刈りやペンキ塗りのアルバイトをした。１時間２ドルという労働基準法で定められた最低時給で約２カ月働いた。いつ労賃がもらえるのかよく分からなかったが、とにかく一生懸命働いた。
夏休みもそろそろ終わりに近づいてきたので心配になってきたが、やがて最後の日曜日にまとめて支払われることになった。それも礼拝の中で。礼拝が終わると、牧師は私を講壇に招き、会衆に向かって私の奉仕に対するねぎらいの言葉を語った。
そしておもむろに小切手を取り出し、「これが私たち教会からあなたへの献金です」と言って私に手渡した。それに合わせて会衆全員が拍手した。当然私は会衆に向かって「献金」の感謝の言葉を述べることになった。
もらった小切手には私が労賃としてもらうべき額が書いてあった。おそらく会衆は、私が２カ月間無料奉仕をしたので、感謝の印として献金が渡されたと思ったであろう。講壇の上で、信仰的雰囲気の中で正々堂々と不正が行われたのだ。
私は１時間２ドルの約束で２カ月働いたのであり、その報酬は献金やサポートにすりかえることは許されない。また全会衆の前で感謝を述べる性質のものでもない。電気屋、ガス屋あるいは電話会社が、教会の使用料を礼拝の中で献金として受け取ることなどあり得ないのと同じだ。
私のショックはかなり大きかった。労働報酬とサポートが信仰の中できっちり位置付けられていないことの悲惨をもろに味わってしまったのだ。よく考えると、教会の奉仕者たちに対する報酬が、非常に曖昧である。もしサポートなら、無条件で渡されるべきものであり、働きの成果の大小に関係ないはずである。
でももし労働報酬であるなら、サポートするとか献金を渡すという概念を捨てなければならない。なぜならサポートや献金は、もらう人に負い目を負わすことになるからだ。当然受けるべきものに対して、負い目を感じる必要などないのである。
お金は、神が提供してくださる無限の富の一部が、交換しやすい形で流通しているものなので、正しく管理されなければならない。でないと「信仰的」不正が続くことになる。
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