論説・コラム

  • 新・景教のたどった道（６７）景教小字典（２）　川口一彦

    唐代の景教徒たちは、聖書や教義書、賛美歌などを彼らの言語のシリア語から漢訳していました。主な用語をかっこ内に当時の漢字で表記し、一部を拓本で紹介しました。

  • 篠原元のミニコラム・聖書をもっと！深く！！（５６）聖書から考える「パパ活」

    若い女性たちが男性とデート、性交渉などをして、その対価として現金を受け取るという「パパ活」。これは、９０年代半ばに使われ出した「援助交際」という言葉に変わり、２０１５年ごろから使われ出しました。

  • 信仰のない信仰者にならない！　万代栄嗣

    今日の箇所で特に４０節「信仰がないのは、どうしたことです」というイエス様の言葉に注目します。ここから今年のテーマ、“シン“ 生活宣言から、今日は「信」を取り上げ、本当に信仰を持って信じているのか考えましょう。

  • 一緒に集まる　岡田昌弘

    家族だんらんは、昔から日本の家族の理想的姿と考えられてきました。皆で一つのテーブルにつき、談話したり食事したりと仲の良い家族を象徴する言葉です。しかし、現代の家族は皆忙しく、それぞれが違う価値観を持ち、食事時間がずれ、話す内容もずれ…

  • ビジネスと聖書一口講座 From ハワイ（１７）１００人の聖書　中林義朗

    「ビジネスと聖書一口講座」の時間がまいりました。ビジネス牧師の中林義朗です。今日はこの本の中からお話ししていきたいと思います。『１００人の聖書』という本がございます。世界中の有名な方、そして成功された方の多くは聖書を読んでいたというお話です。

  • 人々に好かれるリーダーが、神の喜ばれるリーダーか　加治太郎

    聖書に登場するギデオンに関するお話はあまりにも有名で、クリスチャンの方々の多くは既にご存じだと思います。有名な士師記７章２節で神様は、ギデオンの率いる軍隊の数が多いのは、イスラエルの民が自らの力で成し遂げたと誇ることになるからよくないと…

  • 大学入試にまつわる青少年の「事件」に牧師が思うこと

    ２０２２年の大学入試は、いろいろな意味で波乱尽くしである。コロナ禍、今年から始まった共通テスト、東大での刺傷事件、そして共通テストのカンニング事件。そんな悶々（もんもん）とした思いの最中、一冊の新書に出会った。

  • 人にふさわしい状況がやってくる　菅野直基

    自分をどう思うかというセルフイメージ（自画像）は、低くても高くても傲慢（ごうまん）です。ありのままの自分を知り、それを受け入れ、その自分を生きるためには、神を知り、神と出会う以外に方法はありません。

  • パウロとフィレモンとオネシモ（５７）「エフェソ書のあとがき」―コラムの最後に―　臼田宣弘

    ５７回にわたって連載してきました本コラムも、今回で最終回となります。今回はエフェソ書６章２１～２４節を読みます。エフェソ書の「あとがき」の部分です。最初に２１～２２節を記載します。

  • 真理に対峙したときの心理　安食弘幸

    ２人の酔っぱらいが暗い夜道を歩いています。すると道の真ん中に何か落ちています。「オイ！あれに見えるは犬の糞のようだけど、どう思う？」聞かれた方が答えて「確かにそのようにも見えるけれど、もう少し近づいて確かめてみよう」

  • 篠原元のミニコラム・聖書をもっと！深く！！（５５）聖書から見るオミクロン株

    新たな変異ウイルスの「オミクロン株」。世界は、次から次に襲ってくるコロナウイルスの波に右往左往しています。いつになったら安息が来るのか。あとどれくらいで終息の日が訪れるのか…。

  • 天になるごとく（１）平和について　瀬戸健一郎

    私が旧・ソビエト連邦をサリー大学の招きで訪問したのは、１９８５年の冬でした。当時、モスクワやレニングラード（現サンクトペテルブルク）などのロシア共和国の都市に加え、キエフとリヴィウといったウクライナの都市も訪問しました。

  • 心を広くして歩もう　万代栄嗣

    今年のテーマ「“シン” 生活宣言！…主キリストと共に歩む毎日！」より、本日は「心」という言葉にスポットを当ててみましょう。「コリント人への手紙」は、パウロがコリントにある教会の兄弟姉妹たちに書き送った手紙です。

  • 「この人は自分を神の子としたのですから」　さとうまさこの漫画コラム（２７）

    イエス・キリストの裁判は、ユダヤの指導者たちのねたみと民衆の自己保身で大混乱となりました。イエスは自分をキリストと自称した罪で死刑に値するとユダヤの宗教指導者たちは判断したのです。

  • 日本人に寄り添う福音宣教の扉（１３９）介護の現場は天国への備え　広田信也

    高齢の父との暮らしが、早くも２回目の春を迎えようとしています。家事さえ十分こなせない私でしたが、伴侶を突然失った父を、コロナ禍で面会も難しい老人ホームに入所させる気になれず、周囲の助けを借りながら、長男の私が一緒に暮らすようになりました。

  • 主は生きておられる（１９０）前と後　平林けい子

    聴力がなくなった９５歳の夫、介護する８７歳の妻。イエス様また腹が立ちました、腹を横にしてくださいと何度言ったことか。夫の入院後変わった。妻である私は不思議にも夫の介護に腹が立たなくなった。

  • 人を褒めよう　菅野直基

    人を褒めることをためらう理由は、自分が誤解されることを恐れているからではないでしょうか。社交やビジネスの場で素敵な女性に対して、｢素敵なお洋服ですね。よくお似合いです｣とあいさつをしたら、下心があると思われるかもしれない。

  • 人生は三度くらいおいしい（その３）

    神は柴の中からモーセの名前を呼んだ。名前を呼ばれることには意味がある。神は「お前の名前は何というのか」とは言わない。ただモーセの名前を呼ぶ。つまり、お前のことは分かっているという意味である。

  • 御心の計画　穂森幸一

    日本の代表的な宗教者としてその名が知られている内村鑑三は、クリスチャンとしての信仰に基づく生き方を貫きましたが、周囲とのあつれき、四面楚歌（そか）の中で経済的に追い込まれ、年越しも思うようにできないありさまでした。

  • アフリカ奥地に神の愛を―リビングストンの生涯（１８）リビングストンは生きている！

    こうした悲嘆のどん底にいるとき、新しい子どもアナ・メリーが生まれたために英国に帰っていたメアリー夫人がケープタウン経由でテーテにやってきた。もう彼女に会うことはないと思っていたリビングストンは狂喜し、衰えた両手で力いっぱい妻を抱きしめた。

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