M・スコット・ペック著、森英明訳『平気でうそをつく人たち 虚偽と邪悪の心理学』（２０１１年、草思社文庫）
かなり長時間をかけて熟読、やっと、あるいはついに読了しました。いろいろ線を引いたり、書き込みをしたりしました。ですから、本書の細部からも、新鮮な示唆を幾つも受けました。
しかし、今回報告したいのは、私なりに把握できたと判断する本書の中心点です。著者は、「悪」を軽視も、まして無視もしない。本書の副題、「虚偽と邪悪の心理学」が、この事実をよく表現しています。
悪の実態は、本書の書名、「平気でうそをつく人たち」が、物の見事に指摘します。そうです、うそです。
（１）あることをないかのように言う
（２）ないことをあるかのように言う
この両面を持つ１つの実態（参照：ヨハネ８：４４）。しかし、同時に注目すべきは、著者は、善悪二元論のように、悪を絶対視しないのです。
本書と並行して、毎日の「宮村武夫牧師５分間メッセージ」準備の１つとして読んでいるアウグスティヌス著『ヨハネによる福音書講解説教２』の６６、６７ページが、１つの明確な手引きを与えてくれました。ヨハネによる福音書６章７０、７１節に見るイスカリオテのユダについての記述を講解している文書です。
私なりに要約すると、以下の点を含む基本的恵みを無駄にする（Ⅰコリント１５：１０）事実です。
（１）悪、悪人は神のすべての善を悪用
（２）神は悪人の悪しきわざを善用
「悪人は神のすべての善を悪用し、それに対し善人は悪人どものなした悪をも善用する」
「主は彼の悪事を善用したもうた。主はわたしたちを贖（あがな）うために、自分が裏切られるのに耐えられた。見よ、ユダの悪事は善に変えられた」
（アウグスティヌス著『ヨハネによる福音書講解説教２』６６、６７ページ）
M・スコット・ペックが本書において提示しているのは、アウグスティヌスが聖書の講解で提示している善と悪の関係であり、最後には善が勝つという希望についての彼独自の心理学的説明です。そうです、悪は愛によってのみ封じ込め得るとのメッセージです。
１９６３年から７２年まで、M・スコット・ペックは、沖縄勤務を含む９年間、米軍所属の精神科医として働いています。その間に、米国のベトナム政策やベトナムでの米軍の行動に大きな疑問を持ち、そうした経験と思索を通して、本書５章「集団の悪について」が記述されています。
私は、１９６３年から６７年、ニューイングランドに留学。１９８６年から２０１１年まで２５年間沖縄に滞在したこともあって、上記の「集団の悪について」の記述が心に深く刻まれました。
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宮村武夫（みやむら・たけお）
１９３９年東京深川生まれ。日本クリスチャン・カレッジ、ゴードン神学院、ハーバード大学（新約聖書学）、上智大学神学部（組織神学）修了。宇都宮キリスト集会牧師、沖縄名護チャペル協力宣教師。クリスチャントゥデイ編集長兼論説主幹。
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