メシアの洗礼式に関する漢訳記事を紹介します。この記事はマタイの福音書３章１６節の要約のようで、漢語のヨルダン川が「述難」「多難」、メシアが「弥施訶」「弥師訶」と表記が不統一で、さらに聖霊の顔がハトに似ているとの用語も聖書とは違っています。
2019年12月05日20時07分
イエスの降誕記事を紹介します。天尊（父なる神）は涼風（聖霊）を、名を末艶（マリア）という一童女に向かわせると、涼風はマリアの腹の中に入りました。すると天尊が教えた通り、末艶は懐妊しました。
2019年11月07日14時52分
『序聴迷詩所経』（イエス・メシア経と呼ばれる）は、イエス・メシアの降誕と洗礼、十字架と復活の記事、マタイの福音書５章から７章の山上の説教部分が多く引用されていることから、その名がつけられたと考えます。
2019年10月30日11時39分
阿羅本は大秦國の人で読みは不明。アラホン、アラベン、アブラハム、アルワーン、アロペン、ラバンなどの読みがあります。ペルシアからシルクロードで入唐した景教徒初代宣教師。生没年は不詳。
2019年10月10日21時25分
シルクロードと重なる道にステップロード、草原の道があり、はるか昔から遊牧民の東西南北の移動によって貿易が盛んに行われていました。それは今も続いており、車社会になりつつある中でも馬やラクダが用いられています。
2019年09月12日14時42分
この地で、以下に掲載する景教経典と讃美書が発見されました。一神論の中の世尊布施論の末尾に６４１年と書かれています。太宗皇帝の貞観１５年のことで、序聴迷詩所経も阿羅本による翻訳書殿での作と考えられます。
2019年08月29日12時19分
日本のように豊かな水と緑に囲まれている島国とは違い、緑も水も見られない敦煌やトルファンの砂漠の地で、当時多くの果物が栽培や販売もされ、ブドウも多く作られていました。
2019年08月15日20時48分
当時のペルシアから、中央アジアや中国国内に入り込んで社会に認められ、自分たちの名を上げて世界宗教になるよう企てた異端カルト集団にマニ（漢訳で摩尼、摩尼光佛）教があります。
2019年08月01日22時32分
唐代の高昌にあった景教会堂では、降誕節にシリア語で賛美礼拝をしていました。１９０５年に高昌故城を調査するために団長として入ったドイツ人の考古学者で探検家のル・コック（１８６０〜１９３０）が発見した、景教徒たちのシリア語賛美集で分かります。
2019年07月18日12時02分
現在の中国の新疆ウイグル自治区トルファン付近に、漢代や唐代に栄えた高昌（コーチョ）都市があった。この地は中央アジアと中国、インドを結ぶシルクロードの重要地点で、仏教、マニ教、景教も盛んであった。
2019年07月04日14時25分
中央アジアは、草原の道とシルクロードの道が重なり、東西南北をつなぐ中継点でした。そのために多くの民族や商人たちが行き交いました。交易をしていたソグド人といわれる人たちは、この所で起きていったといわれています。
2019年06月20日16時48分
旧約時代のイスラエル民族がアジア各地に離散し、主な祭りに母国に帰還する。紀元前５頃、メシアの降誕に東方ペルシアからの博士たちがメシアを礼拝し、帰国してメシアの降誕を伝え広める。マタイの福音書１０章６節、イスラエルの失われた家への宣教。
2019年06月06日22時42分
紀元後、ローマ帝国領のユダヤから多くのメシア信仰者たちが迫害を逃れて東方に向かったため、信徒たちが増えていきました。一方、ペルシア帝国内では、皇帝やゾロアスター教徒からの迫害や大虐殺によって多くが殉教し、背教も起きました。
2019年05月23日10時39分
『教会史』を書いたキリスト教初期の人物にエウセビオス（２６０？～３４０？）がいます。その中で、シリア北部にあるオスロエネ王国の首都エデッサに派遣されて宣教した、７０人の弟子の一人アダイあるいはタダイについて、次のように記しています。
2019年05月09日16時01分
紀元１～２世紀の西アジアに福音が広まった要因は、散らされたイスラエルの離散の民の存在が大きかったといえます。アッシリア帝国による北イスラエルやバビロン帝国による南ユダ王国の崩壊と捕囚、離散によって、イスラエルの民は世界に散らされました。
2019年04月26日21時59分
ユーラシアの東西交流の道は、絹の交易で知られるシルクロード、海沿いの道で知られるマリンロード、北方の遊牧民の草原を駆け巡ったステップロード（草原の道）があり、さまざまな民族や交易で盛んな交流がありました。
2019年04月11日11時48分
旧約の民の多くが待望していたメシアの降誕によって、新しいことが起きていきました。世界に散らされたイスラエルの民たちは離散した所で会堂を建て、聖書を読み、メシア信仰を抱きつつ待っていました。
2019年03月28日10時27分
景教の名称は紀元後７４５年に「波斯（ペルシア）教」から「大秦」に改名したときに付けられたと考えられます。それまではシリア、ペルシアからシルクロードを通って中央アジアを経て敦煌に入り、都・長安に来唐したことから会堂を波斯胡寺としていました。
2019年03月14日20時18分
私の景教研究の支援者は、イーグレープ社長の穂森宏之氏です。退職されて出版社の「イーグレープ」を創立されたお話を聞き、青表紙の『シルクロードを東に向かったキリスト教 景教』を出版するように導かれました。それが２００２年８月１日のことでした。
2019年02月28日10時07分
６３５年に初代宣教師として中国の都・長安に宣教にやってきた阿羅本について、中国の史書『唐會要』巻４９には「波斯（ペルシャ）僧阿羅本」とあり、景教碑には大秦国の阿羅本と書かれています。
2019年02月14日9時48分
