コヘレトの言葉（伝道者の書）

コヘレトと新約聖書（２）「栄華を極めたソロモン」―だから神の国を求めよ―　臼田宣弘

５７回にわたって「パウロとフィレモンとオネシモ」というコラムを連載させていただきましたが、今回から毎週水曜日に、以前に一度掲載した「コヘレトと新約聖書」の連載をさせていただきます。３月末までの短期連載の予定です。

2022年02月09日10時57分

コヘレトと新約聖書（１）「知恵」―神は人間を単純に造った―　臼田宣弘

３０回にわたって、「コヘレト書を読む」を連載させていただきましたが、コヘレトと新約聖書の関連についてもお伝えすべきだろうと考えました。そこで、続編的なコラムとして「コヘレトと新約聖書」というシリーズを連載させていただくことになりました。

2020年11月26日15時42分

バイデン氏、勝利演説で聖書や賛美歌を引用　「米国は今、癒やしの時」

米国の次期大統領候補ジョー・バイデン氏は現地時間７日夜（日本時間８日午前）、地元の東部デラウェア州ウィルミントンで勝利演説を行い、聖書や賛美歌からも引用しながら国民に一致を呼び掛け、「すべての米国民のための大統領」になることを誓った。

2020年11月09日16時33分

【書評】『ＶＴＪ旧約聖書注解　コヘレト書』「反黙示思想の書」として読み解く新視点の注解書

日本語で書き下ろされた旧新約聖書注解シリーズ「ＶＴＪ・ＮＴＪ」。その旧約側のシリーズである「ＶＴＪ」の４冊目『ＶＴＪ旧約聖書注解　コヘレト書』（小友聡著）が、「出エジプト上・下」「列王記上」に続いて、この３月に発刊されました。

2020年10月23日9時57分

小友聡氏の「コヘレトの言葉」シリーズ　ＮＨＫ「こころの時代」で１１月から再開

東京神学大学教授の小友聡（おとも・さとし）氏（日本基督教団中村町教会牧師）によるシリーズ「それでも生きる　旧約聖書『コヘレトの言葉』」の放送が、１１月からＮＨＫ・Ｅテレ「こころの時代〜宗教・人生〜」で再開する。

2020年09月29日18時31分

コヘレト書を読む（最終回）「永遠の神を知る」―太陽の下、無限の循環の中で―　臼田宣弘

３０回にわたって連載してまいりました本コラムも、今回で最後になります。第４回は「『無限』―太陽の下（もと）の循環―」という題と副題でしたが、インクルージオの対称箇所である今回は、それに「永遠の神を知る」を入れさせていただきました。

2019年09月05日10時20分

コヘレト書を読む（２９）「天災」―災難〔人災と天災〕その２―　臼田宣弘

前回は、災難の中でも人災について書かせていただきました。今回は、天災とそれへの対処のことが伝えられています。「国（聖書協会共同訳では「地」）にどのような災いが起こるか、分かったものではない」（１１章２節後半）とコヘレトは言います。

2019年08月15日10時51分

コヘレト書を読む（２８）「人災」―災難〔人災と天災〕その１―　臼田宣弘

災難には一般に「人災と天災」があるわけでして、コヘレトがそこまで考えていたかどうかは分かりませんが、読者としてはこの２つを分別して読み取っていくと分かりやすいのではないかと思います。

2019年08月01日15時47分

コヘレト書を読む（２７）「愚かさ」―知恵を危機に導くもの―　臼田宣弘

ここではまず、愚かさの存在が示されています。前回は、町を救った賢人の事例から、「尽くしきった知恵を、わずかな愚かさが駄目にしてしまうこともある」ということをお伝えしましたが、そこで示された「愚かさ」を、ここで説明していると思えます。

2019年07月18日13時27分

コヘレト書を読む（２６）「町を救った賢者」―しかし報いはない―　臼田宣弘

今日の聖書学では、イスラエルはコヘレトの時代、プトレマイオス王朝に支配されていたとされています。プトレマイオス王朝は、アレクサンダー大王の死後、彼が征服した地域が分裂してできた国の一つです。そのことは、旧約聖書のダニエル書に記されています。

2019年07月04日10時11分

コヘレト書を読む（２５）「運と不運」―そういうこともある―　臼田宣弘

スポーツの世界では、時に強い選手やチームが試合に勝てないことがあります。あるいはまったく逆に、無名の選手やチームが勝ち上がっていくこともあるわけです。強い選手やチームが、必ずしもいつも勝てるわけではないのです。

2019年06月20日11時21分

コヘレト書を読む（２４）「さあ喜んであなたのパンを」―陰府には何もない―　臼田宣弘

本コラムの第１５回でお示ししましたが、ミドラシュ（ユダヤ教の聖書解釈の一つ）によれば、コヘレト書は３つに区分けがなされます。この区分けに基づくならば、今回から第３部に入ります。

2019年06月06日14時08分

コヘレト書を読む（２３）「神の手の中にある人生」―死は免れられないものだが―　臼田宣弘

ここは、今までに何度かお伝えしている修辞法の一つ、インクルージオ（囲い込み）で書かれているものとして読みたいと思います。コヘレトがインクルージオを意図していたとは言い切れませんが、その構造で読むと、少なくとも理解がしやすくなると思います。

2019年05月16日11時52分

コヘレト書を読む（２２）「神を畏れる」―太陽の下の世界がどうあっても―　臼田宣弘

このコラムも２２回になりました。私自身もいろいろ学ばせていただいていますが、同時に無力感に陥ることもあります。ここ数年、コヘレトについてかなりの学びをして知識を得たつもりでしたが、それは取るに足らないものであると感じることがあるからです。

2019年05月02日8時27分

コヘレト書を読む（２１）「王の言葉を守れ」―申命記で伝えられている王の在り方から―　臼田宣弘

ここでは「王の言葉を守れ」（２節）と言われています。「神の言葉を守れ」であれば信仰者として素直に受け入れられると思いますが、人間である王の言葉を守れというのは、受け入れがたいのではないかと思うのです。

2019年04月18日6時46分

コヘレト書を読む（２０）「見いだしたこと」―コヘレトは女性蔑視者か―　臼田宣弘

コヘレトにとって、「知恵」とは何であったのでしょうか。彼にとってそれはどういう存在であり、どのような位置付けがなされていたのでしょうか。正直申し上げますと、私はまだこのことをしっかりと整理できていません。

2019年04月04日7時07分

コヘレト書を読む（１９）「罪を犯さない人はいない」―十字架への道を覚えて―　臼田宣弘

現在の私には、コヘレトとオルフェウス教の関係を皆様にお伝えする力はありません。しかし、コヘレトはオルフェウス教のようなギリシア思想に対して、防波堤を張っていたのではないか、とも思えるのです。

2019年03月21日7時49分

コヘレト書を読む（１８）「神の業を受け入れよ」―黙示思想の否定なのか―　臼田宣弘

今回は「財産を伴う知恵は幸せ（トーブ）である」と、１０節までとは違い比較級ではない形で、しかしやはり「良いこと」「幸福」「満足」などと訳される「トーブ」から書き出されています。

2019年03月07日10時17分

コヘレト書を読む（１７）「今が大切」―昔の方がよかったのはなぜかと言うな―　臼田宣弘

前回は、７章１～１０節にあります７つの比較級のトーブ（טוֹב）のうち、前半の４つについてお伝えしました（トーブは「良いこと」「幸福」「満足」「まさる」などに翻訳されます）。今回は後半の３つについてお伝えします。

2019年02月21日11時25分

コヘレト書を読む（１６）「より良いことは何か」―名声は香油にまさる―　臼田宣弘

前回お伝えしましたように、ミドラシュの解釈によれば、７章１節～９章６節がコヘレト書の第２部であり、今回からその第２部が始まります。第１部の冒頭である１章の本文の書き出しと比べると、随分改まった感じがします。

2019年02月07日6時43分