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温故知神—福音は東方世界へ

温故知神―福音は東方世界へ(86)大秦景教流行中国碑の現代訳と拓本31 川口一彦

2017年12月8日21時43分 コラムニスト : 川口一彦
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温故知神―福音は東方世界へ(86)大秦景教流行中国碑の現代訳と拓本31 川口一彦

<本文と拓本>文字32(926+32=958)

冩真寺内安置(五聖の写真を寺内に安置す)。賜絹百匹(絹百匹を賜い)、奉慶睿圖(睿圖<皇帝画>を奉慶す)。龍髯雖遠(龍髯<皇帝の姿>が遠しと雖も)、弓劔可攀(弓劔は攀ぐべし)。日角舒光(日角は光を舒べ)、天顔咫尺(天顔は咫尺<身近>なり)。三載(三載<天寶三年・744年>)、大秦國・・・

<現代訳>

会堂に安置し、絹百匹を下賜されました。皇帝の写真によって祝うと、遠くにおられる皇帝のお姿が護衛兵の弓劔を通し、額の中央部から光を放ち、お顔を身近に感じます。天宝三年744年、大秦國の・・・

<解説>

景教と皇帝との関係が悪い状況ではなく、すこぶる良好であったこと、景教会堂は皇帝の護衛兵で守られていたことも述べ、皇帝の表現は余りある言葉で譬(たと)えている。日角は額の左側の隆起部分をいう。右側は月角といい、光を放つといわれた。

※ 参考文献
『景教—東回りの古代キリスト教・景教とその波及—』(改訂新装版、イーグレープ、2014年)

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◇

川口一彦

川口一彦

(かわぐち・かずひこ)

愛知福音キリスト教会(日曜と火曜集会)ならびに名古屋北福音キリスト教会(水曜集会)の宣教牧師。フェイスブックで「景教の研究・川口」を開設。「漢字と聖書と福音」「仏教とキリスト教の違い」などを主題に出張講演も行う。書家でもあり、聖書の言葉を筆文字で書いての宣教に使命がある。大学や県立病院、各地の書道教室で書を教えている。基督教教育学博士。東海聖句書道会会員、書道団体以文会監事。古代シリア語研究者で日本景教研究会代表。特に、唐代中国に伝わった東方景教を紹介している。著書に『景教—東回りの古代キリスト教・景教とその波及—』など。

※ 本コラムの内容はコラムニストによる見解であり、本紙の見解を代表するものではありません。
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