神学の限界と突破口

神学の限界と突破口（７）第１章　主な論争と解決─総括　三谷和司

本コラムが問題としているのは、個々の教理の是非ではない。また、新たな教理を打ち立てようとしているのでもない。なぜ同じ聖書を用いながら、これほどまでに解釈の違いが起き、神学論争を繰り返してきたのかという点である。

2026年07月16日16時36分

神学の限界と突破口（６）第１章　主な論争と解決─「信仰と行い」の論争　三谷和司

聖書の言葉の「表層」だけを見ると、矛盾して見える箇所は多々ある。例えば、「人が義と認められるのは、律法の行いによるのではなく、信仰によるというのが、私たちの考えです」（ローマ３：２８）と語る一方で、「行いのない信仰は…

2026年07月02日14時59分

神学の限界と突破口（５）第１章　主な論争と解決─「聖霊論」の論争　三谷和司

聖書の言葉の「表層」だけを見ると、矛盾して見える箇所は多々ある。例えば、「主の御霊がおられるところには自由があります」（Ⅱコリント３：１７、新改訳２０１７）と語る一方で、「私は今、御霊に縛られてエルサレムに行きます」…

2026年06月22日20時50分

神学の限界と突破口（４）第１章　主な論争と解決─「贖罪論」の論争　三谷和司

聖書の言葉の「表層」だけを見ると、矛盾して見える箇所は多々ある。例えば、「あなたは、咎（とが）を赦（ゆる）し」（ミカ７：１８）と語る一方で、「主は復讐し、憤る方」（ナホム１：２）とも語られる。

2026年06月04日12時37分

神学の限界と突破口（３）第１章　主な論争と解決─「終末論」の論争　三谷和司

聖書の言葉の「表層」だけを見ると、矛盾して見える箇所は多々ある。例えば「わたしは自分のあわれむ者をあわれみ」（ローマ９：１５）と語る一方で、「主の御名を呼び求める者は、だれでも救われる」（ローマ１０：１３）とも語られる。

2026年05月20日20時56分

神学の限界と突破口（２）第１章　主な論争と解決─「救済論」の論争　三谷和司

本コラムが問題としているのは、個々の教理の是非ではなく、なぜ神学は同じ聖書を用いながら、これほどまでに論争を繰り返してきたのかという点である。本コラムの結論は明確である。論争の原因は、聖書そのものにあるのではない。

2026年05月06日15時01分

神学の限界と突破口（１）前書き　聖書の「矛盾」が解けるとき　三谷和司

聖書は「神の言葉」である。私たちはそう信じてページを開く。しかし、そこで私たちが直面するのは、一見すると矛盾に満ちた言葉の群れである。「救いは行いによるのではない」と書かれ、その一方で「行いがなければ信仰は死んだもの」とも書かれている。

2026年04月22日21時35分