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あなたがたのために
ルカ２章８～２０節
［１］序
今回は、「布にくるんで、飼葉おけに寝かせ」られていた主イエスのもとに最初のクリスマスに引き寄せ集められた羊飼いたちの姿に意を注ぎ、クリスマスを迎える私たちの姿勢について教えられ整えられていきたいのです。
［２］「きょうダビデの町で」
２章６、７節に描いている主イエスの誕生の事実を伝達する使命を最初に委ねられたのは、羊飼いたちです。その使命を果たすために、まず彼ら自身が天使たちを通し語られたメッセージに聞き従う必要がありました。語り伝えるためには、聞き従うことが欠かせないのです。
（１）「羊飼いたち」
羊飼いたちは、当時社会的位置の低い人々と考えられていたようです。８節に見るように、彼らが自分達の仕事に従事しているとき、主の使いが彼らに現れメッセージを伝えるのです（１０～１３節）。
（２）「御使いは彼らに言った」
羊飼いたちは、「恐れ」により心を謙虚にされメッセージを聞く備えをなされます。
クリスマスの出来事は、「すばらしい喜び」、福音。主イエスの誕生を通して、父なる神の愛が現されています（ヨハネの福音書３章１６節）。父なる神の愛に接して、心の中に喜びが満たされます。
福音の内容は、１１、１２節に。当時ローマ皇帝が「救い主」と呼ばれている中で、「飼葉おけに寝ておられるみどりご」が真の「救い主」であるとの宣言をなしています。このお方こそ「主キリスト」なのです。「イエスは主」（ロマ１０章９節、Ⅰコリント１２章３節、Ⅱコリント４章５節、ピリピ２章１１節）とは、初代教会の信仰告白の中心です。使徒の働き２章３６節を注目。
（３）「あなたがたのために」
羊飼いたちの使命は、２章６、７節に簡潔に描かれている事実を目撃しそれを伝えるだけではないのです。この事実が、御使いの伝えるメッセージにより明らかにされているような意味を持つことを理解する必要があります。救い主、主イエスを仰ぎつつ生涯の歩みをなしながら、クリスマスの出来事を人々に伝えることが彼らの使命です。「あなたがたのために」と言われているように、自分たちのためと受け止め確信することです。他の人々も自分のためのものであると受け止めることを目指してクリスマスのメッセージを伝えるのです。これは、ヨハネの福音書１章１２節や３章１６節を一般的にだけでなく個人的にも語られたメッセージとして受け止める道です。
（４）天の軍勢の賛美
１４節に見る賛美は、主イエスが十字架を目前にエルサルムに近付いた際、弟子の群れの中から起こった賛美のことば（１９章３８節）を思い出させるものです。ここで賛美されている内容は、主イエスの誕生、ご生涯、十字架の死、復活、昇天を通して実現されていることを教えられます。天の軍勢の賛美を聞いた羊飼いたちも、「神をあがめ、賛美する」者とされていったのです。
［３］「さあ、ベツレヘムに行って」
（１）羊飼いたちの応答
羊飼いたちは主なる神の御意志・計画を理解しキリストにある救いを求めて進むのです。その際、「互いに話しあった」とあるように、彼らが励ましあっている姿を見ます。
（２）マリヤの態度
すべてのことばを心にしっかりとめて思い巡らす。１章２６節以下に見る天使の宣告以来の出来事、羊飼いたちの訪問と彼らの伝えることばの内容を思い巡らすのです。マリヤが悟ったことが、マリヤからルカに伝えられてルカの福音書１、２章の中心となっていると思われます。
（３）羊飼いたちは
主イエスに出会った後、羊飼いたちは神をほめたたえつつ再び彼らの生活の場へ帰っていったのです。
［４］結び
（１）「あなたがたのために」
羊飼いたちは、クリスマスの出来事を「私たちのため」と個人的に受け止めたのです。私たち一人一人も、そのように「私、ＯＯのため」と受け止めることができますように。
（２）思いめぐらす
クリスマスの出来事を私たちも心のうちに思い巡らし聖霊ご自身がキリストに対する信仰へと導いてくださいますように。
（３）日常生活の場へ
羊飼いたちのように、私たちもクリスマス礼拝からそれぞれの場に帰ります。神を賛美しつつそれぞれの持ち場・立場で生かされるのです。
宮村武夫（みやむら・たけお）
１９３９年東京生まれ。日本クリスチャン・カレッジ、ゴードン神学院、ハーバード大学（新約聖書学）、上智大学神学部修了（組織神学）。現在、日本センド派遣会総主事。
主な著訳書に、編著『存在の喜び―もみの木の十年』真文舎、『申命記 新聖書講解シリーズ旧約４』、『コリント人への手紙 第一 新聖書注解 新約２』、『テサロニケ人への手紙 第一、二 新聖書注解 新約３』、『ガラテヤ人への手紙 新実用聖書注解』以上いのちのことば社、Ｆ・Ｆ・ブルース『ヘブル人への手紙』聖書図書刊行会、他。
