大秦景教流行中国碑

新・景教のたどった道（５１）中国の諸宗教と景教（１）儒教と景教　川口一彦

中国には、古代からさまざまな宗教がありました。紀元前から存在していたものの一つに、儒教があります。儒教は宗教かとの論争もあります。大まかに言って儒教は、孔子（前５５１〜４７９）が教えた思想をもとに彼の弟子たちがまとめた四書五経があり、その中の『論語』はあまりにも有名です。

2021年05月20日14時44分

新・景教のたどった道（５０）景教碑頭部のデザインについて（３）　川口一彦

景教碑の頭部には幾つかのデザインが刻まれています。前回に続いて、十字の下に彫られたデザインについて考えました。これについて佐伯好郎著『景教の研究』には蓮、蓮台と書かれています。このデザインは蓮なのでしょうか。

2021年05月03日11時26分

新・景教のたどった道（４９）景教碑頭部のデザインについて（２）　川口一彦

景教碑の頭部には幾つかのデザインが刻まれています。第一に炎です。十字の上のデザインは炎と見受けます。これはおそらく聖霊の臨在の炎ではないかと考えます。

2021年04月12日11時16分

新・景教のたどった道（４８）景教碑頭部のデザインについて（１）　川口一彦

景教碑の頭部には幾つかのデザインが刻まれています。聖書では特に、ヨハネの黙示録１２章で王冠のついた赤い龍は悪魔・サタンの別称で、主なる神様に敵対し、人間を惑わす悪とされています。

2021年03月28日20時55分

新・景教のたどった道（４７）景教と皇帝（３）唐代の皇帝②　川口一彦

景教碑は、則天武后・武則天（在位６９０〜７０５）の聖暦年（６９８〜６９９）に仏教徒による景教徒への迫害があったことを刻んでいます。「聖暦年に釋子（釈迦の信徒）は壮を用いて口を東周に騰（あ）げる」

2021年03月14日16時06分

新・景教のたどった道（４６）景教と皇帝（２）唐代の皇帝①　川口一彦

景教碑が伝えるところによると、東方教会の中国宣教開始は太宗皇帝（５８９〜６４９）と総理大臣であった房玄齢（５８７〜６４８）の貞観１２（６３８）年で、その３年前に長安に入り皇帝に謁見しています。

2021年02月28日20時14分

新・景教のたどった道（４４）大秦景教流行中国碑の内容と構成　川口一彦

中国陝西省西安市にある西安碑林博物館には３千余りの碑が立ち、それはまさに碑林の博物館で、石刻芸術の偉大さを感じます。その石刻芸術の一つ、大秦景教流行中国碑が石室の奥に収められています。

2021年01月31日19時58分

新・景教のたどった道（４３）大秦景教流行中国碑が発見された場所と年代問題　川口一彦

碑の高さは約２・８メートル、幅は約１メートル、頭部は二対の龍、下部は亀でなく龍の九番目の子のビシの台座があり、前文の碑陽部分は約１７００文字で作られています。側面にも漢字とシリア語が彫られています。

2020年12月28日14時55分

新・景教のたどった道（４２）景教とは、その源流と教え　川口一彦

６３５年、ペルシアから初代宣教師の阿羅本ら２１人によって唐代中国にもたらされたイエスの教えを波斯（ペルシア）教と呼び、７４５年に大秦景教と改称。大秦とは東ローマ帝国のユダヤ、景の字義は大きな光からイエスのこと。彼らは大秦景教と呼んだ。

2020年12月08日14時08分

新・景教のたどった道（４１）大秦流行中国碑のシリア語と解読（１０）川口一彦

側面には７０人の指導者名が刻まれていますが、この碑を建てるために賛同し、費用を拠出した者ではないかと考えます。右側面には２４人の指導者の名が刻まれていて、第２段目１３人を紹介しました。

2020年11月15日18時03分

新・景教のたどった道（４０）大秦流行中国碑のシリア語と解読（９）川口一彦

側面には７０人の指導者名が刻まれていますが、この碑を建てるために賛同し、費用を拠出した者ではないかと考えます。右側面には２４人の指導者の名が刻まれていて、第１段目１１人を紹介しました。

2020年10月21日9時23分

新・景教のたどった道（３９）大秦流行中国碑のシリア語と解読（８）川口一彦

側面には７０人の指導者名が刻まれていますが、この碑を建てるために賛同し、費用を拠出した者ではないかと考えます。左側面には４１人の指導者の名が刻まれていて、第４段目１１人を紹介しました。

2020年09月20日17時35分

新・景教のたどった道（３８）大秦流行中国碑のシリア語と解読（７）川口一彦

側面には７０人の指導者名が刻まれていますが、この碑を建てるために賛同し、費用を拠出したものではないかと考えます。左側面には４１人の指導者の名が刻まれていて、第３段目１３人を紹介しました。

2020年09月11日11時11分

新・景教のたどった道（３７）大秦流行中国碑のシリア語と解読（６）川口一彦

碑の両側面には漢字とシリア文字が刻まれていて、向かって左側面を訳しました。漢字で「僧」とあるのは長老のことで、当時の指導者には宗教団体を問わず僧と名付けられていました。

2020年08月23日19時58分

新・景教のたどった道（３６）大秦流行中国碑のシリア語と解読（５）川口一彦

碑の両側面には漢字とシリア文字が刻まれていて、向かって左側面を訳しました。漢字で「僧」とあるのは長老のことで、当時の指導者には宗教団体を問わず僧と名付けられていました。大主教・主教は監督のことかと考えます。

2020年08月09日20時23分

新・景教のたどった道（３５）大秦流行中国碑のシリア語と解読（４）川口一彦

従者アダムとは、景教碑の撰述者の景浄のことで、ペルシアや中央アジアから来たのか、あるいは中国で生まれたのか不明です。中国では都・長安のほか洛陽にも多くの指導者や信徒がいました。

2020年07月27日19時45分

新・景教のたどった道（３４）大秦流行中国碑のシリア語と解読（３）川口一彦

景教碑には多くのシリア文字が刻まれています。前面と左右の側面にエストランゲロス書体のシリア文字です。それらを解読し日本語にしました。今回は景教碑下部のシリア語を取り上げ、和訳しました。

2020年07月03日19時43分

新・景教のたどった道（３３）大秦流行中国碑のシリア語と解読（２）川口一彦

景教碑には多くのシリア文字が刻まれています。古代の東方教会（東方正教会とは違う）は、イスラエルから東方方面のアラム語やシリア語を使うイエス信徒共同体のシリアやイラクから、シルクロードとシールートで東に向けて宣教していった宣教教団。

2020年06月14日20時03分

新・景教のたどった道（３２）大秦流行中国碑のシリア語と解読（１）川口一彦

景教碑には多くのシリア文字が刻まれています。前面と左右の側面にエストランゲロス書体のシリア文字です。それらを解読し日本語にしました。古代の東方教会はシリアやイラクからシルクロードとシールートで東に向けて宣教していきました。

2020年05月31日19時25分

第６回アジア景教研究国際学術大会レポート　川口一彦

日本と韓国で交互に開催されている「第６回アジア景教研究国際学術大会」が１０月２７と２８の両日、韓国水原市の水原中央長老教会（李敬云牧師）で行われた。

2015年11月07日20時39分