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卵が先か鶏が先か、というクイズがある。卵が先だといえば卵は鶏から生まれたといい、鶏が先だといえば鶏は卵から生まれたという。だれも正確にはわからない。
しかし、私たちは、ためらわないで鶏が先だと言い切りたい。卵が産めるような鶏を神がつくられた。同じように人間も、夫婦があって子供が生まれた。聖書にも、アダムとエバがつくられて、エバがカインを産んだとある。
夫婦が先で子供があとだ。だから、夫婦の人間関係が一番で、そこからいっさいの人間関係が始まると、私は言いたい。夫婦の関係がまずければ、親子の関係もまずくなる。親子ばかりか人間のあらゆる関係は、夫婦の関係に左右される。夫婦の関係がうまくないと、子供を正しく愛することができない。妻の欲求不満はイライラとなり、子供に当たりちらしたり、代償的に溺愛になる。だからいくらかわいがってもノーマルでない。夫婦が正しく愛しあっていれば、子供はそれだけで満足する。ほうっておいても正しく育つ。夫婦の愛は風呂桶いっぱいも必要だが、子供への愛は小さなグラスで十分だ。夫婦に愛が満ちていれば、子供はおこぼれでも満ちるのだ。
親というのは子がかわいい。子がかわいいのは、かわいらしいからかわいいのではなく、それ以上のものがある。子供や孫は自己の延長なのだ。だから、自己を愛するのと同じ愛で、自分を愛するように子は愛せる。
だから、自分に将来がなくなると、よけいに孫が愛らしく、期待をもってかわいがる。おろかなことだが、子の自慢、孫の自慢ほど、人生で楽しいことはない。親は子供の自慢がしたくてたまらない。自慢がしたいのは本能だ。嫁だって同じこと。嫁自慢には、もっと高尚な自己満足の喜びがあろう。それほど自慢がしたいのに、それをさせないのは子や嫁がよっぽどできが悪いのだ。もっとも親はエゴだから自分の思うとおりにならないと、すぐに機嫌を悪くする。
しかし、結局は、子の幸せを喜ぶものだ。親の望まぬ結婚でも、二人が幸せなら、かならず最後は受けいれる。
夫婦の仲が不満だと、親も子供も不幸になる。現役の、子育て中の、夫婦はもっと、二人の関係を大事にしなければいけない。
（中国新聞 １９８３年７月２１日掲載）
（Ｃ）新生宣教団
植竹利侑（うえたけ としゆき）：広島キリスト教会牧師。１９３１年、東京生まれ。東京聖書神学院、ヘブンリーピープル神学大学卒業。１９６２年から２００１年まで広島刑務所教誨師。１９９３年、矯正事業貢献のため藍綬褒章受賞。１９９４年、特別養護老人ホーム「輝き」創設。著書に、｢受難週のキリスト｣（１９８１年、教会新報社）、｢劣等生大歓迎｣（１９８９年、新生運動）、｢現代つじ説法｣（１９９０年、新生宣教団）、｢十字架のキリスト｣（１９９２年、新生運動）、「十字架のことば」（１９９３年、マルコーシュ・パブリケーション）。
