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イエスもパプテスマをお受けになり
ルカの福音書３章２１節～３８節
［１］序
今回の聖書箇所は、ルカの福音書３章２１節以下です。はじめに主イエスのバプテスマの場面、続いてルカが伝える系図の特徴に注意したいのです。
［２］主イエスのバプテスマ
（１）「イエスもバプテスマをお受けになり」
「民衆がみなバプテスマを受けていた」（２１節）と、洗礼者ヨハネの宣教活動が人々の間で大きな影響を与えていたとルカは伝えています。そして、「イエスもバプテスマをお受けになり」（２１節）と、主イエスがあたかも民衆の一人として全く同じ立場に立ち、バプテスマを受けられる事実を指摘しています。罪を犯すことのない神の独り子イエス（Ⅱコリント５：２１、ヘブル４：１５、７：２６）。そのお方が悔い改めのバプテスマを受けようとなさる事実に洗礼者ヨハネが戸惑いを感じた点については、マタイの福音書が伝えています（３章１４、１５節）。主イエスは、「僕」（ピリピ２章７節参照）として、父なる神に全く服従し、民のためにバプテスマを受けられたのです。
（２）「聖霊が、鳩のような形をして、自分の上に下られるのをご覧になった」
主イエスは、「聖霊によりてやどり、おとめマリヤより生れ」（使徒信條、ルカ１章３５節）、「幼子は成長し、強くなり、知恵に満ちていった。神の恵みがその上にあった」（２章４０節）と言われる１２歳までの生活を送り、さらに「ますます知恵が進み、背たけも大きくなり、神と人とに愛された」（２章５２節）と描かれている３０歳ごろまでの生活を送られていました。今公生涯を始めるに当たり、その行動のすべてが聖霊ご自身の導きによる神の独子としてのものであることを２１、２２節の記述は明示しています。
聖霊ご自身の導きに主イエスの行為・活動は、４章１８節に見るイザヤ書の預言通りであり、罪人（マタイ９章１３節）、疲れた者や重荷を負う者を招くものです（マタイ１１章２８節）。
（３）「あなたは、わたしの愛する子、わたしはこれを喜ぶ」
イザヤ書４２章１節参照。このことばには、父なる神に対する主イエスの特別な位置が明らかにされています。「父のみもとから来られたひとり子」（ヨハネ１章１４節）、「父のふところにおられるひとり子」（ヨハネ１章１８節）なるお方です。
この特別な神の御子・主イエスを信じるキリスト者・教会は、主イエスに接ぎ木され一つにされ、神の子供（養子）たちとされるのです。子としての身分を一方的な恵みのゆえに与えられ、御子の御霊を心に遣わされて、神を「アバ、父」と呼ぶことが許されているのです（ガラテヤ４章６節）。
（４）このバプテスマを、主イエスは祈りの中に受けられたことをルカは特に記しています。ルカは、主イエスの祈りの姿を繰り返し記しています（５章１６節、６章１２節、９章１８節、２８、２９節など）。また主イエスが教えを始める公生涯をはじめたとき、「イエスはおよそ三十歳で」（２３節）であったとルカは伝えています。
［３］「アダムの子、このアダムは神の子である」
（１）２３節以下の系図を、マタイの福音書１章１節以下の系図と比較すると、ルカの系図の特徴を知り得ます。
たとえば、マタイの系図ではアブラハムから始まり主イエスにいたります。しかしルカの系図は主イエスからアダムへさかのぼるものです。またヨセフの父はルカではヘリとあるのに対してマタイではヤコブ、またダビデの子はルカではナタンであるのに対し、マタイではソロモンであることなど。
（２）ルカの系図の特徴として、３８節の「アダム、このアダムは神の子である」に注意したいのです。マタイの系図は、アブラハムへの神の契約とダビデへの神の契約を中心に、「アブラハムの子孫、ダビデの子孫、イエス・キリストの系図」（マタイ１章１節）として与えられています。これに対し、ルカではアブラハムを越えてアダムにいたり、主イエスを本来のアダム、本来の人間の姿を現す方として示しています。主イエスを第二のアダム、終わりの時のアダム（Ⅰコリント１５章４５節）とパウロが指し示しているのと同じです。単にイスラエルの先祖アブラハムばかりでなく、人類の父祖アダムにいたることを通して、主イエスこそユダヤ人をはじめギリシャ人などすべての人々に約束されている救い主である事実を明らかにしています。
［４］結び
（１）１２歳、３０歳など年令の持つ意味。
（２）聖霊ご自身の導きと主なる神のことばが、主イエスの公生涯の出発にあたり共に記されている事実。
（３）主イエスにある系図、神の家族に迎えられた者としての歩み。ヨハネ１章１２節、マルコ３章３５節。
宮村武夫（みやむら・たけお）
１９３９年東京生まれ。日本クリスチャン・カレッジ、ゴードン神学院、ハーバード大学（新約聖書学）、上智大学神学部修了（組織神学）。現在、日本センド派遣会総主事。
主な著訳書に、編著『存在の喜び―もみの木の十年』真文舎、『申命記 新聖書講解シリーズ旧約４』、『コリント人への手紙 第一 新聖書注解 新約２』、『テサロニケ人への手紙 第一、二 新聖書注解 新約３』、『ガラテヤ人への手紙 新実用聖書注解』以上いのちのことば社、Ｆ・Ｆ・ブルース『ヘブル人への手紙』聖書図書刊行会、他。
