「主は何をあなたに求めておられるのか。それは、ただ公義を行い、誠実を愛し、へりくだってあなたの神とともに步むことではないか」（ミカ６：８）
「へりくだりなさい」というのは、静かに過ごしなさいという言葉ではありません。しばしば、足で踏みにじられる踏み台のように生きるのが、人々は謙遜だと誤解します。謙遜とは、そのように踏みにじられながら生きることではなく、私たちの元の姿通りに生きることです。すなわち、神様が創造された被造物という立場で生きることを言います。
私たちを創られた神様の前でへりくだるのは、ある意味当然のことなのでしょう。親の前で子どもが謙遜なのは当然だからです。しかし、子どもは親の踏み台となるわけではありません。子どもとして生きていくというのは、親に甘えたり、過ちを犯しても赦（ゆる）されるような人生を送ることです。
子どもらしさを保ちながら生きていくこと、それがまさに謙遜です。そのように父なる神様と楽しく過ごすのです。ここに私たちの幸せがあり、正義と平和があるのです。
そんな人生を先に歩んだ人がエノクです。エノクは、そんな謙遜な子どもとして神様と共に歩み、死ぬことなく天国に行きました。
「エノクは神とともに步んだ。神が彼を取られたので、彼はいなくなった」（創世記５：２４）
主と共に歩めば、それが喜びであり、恵みであり、天国です。従って、常に主と深い交わりを持つことが重要です。祈り、賛美、御言葉をもって聖霊の中で主と交わりを持たなければなりません。祈るごとに、聖霊の感動によって恩寵（おんちょう）に浸り、神様の祝福が臨むようになります。賛美ごとに、心が感動に溢れ、喜びと感謝が満ち溢れるようになります。御言葉を読み、黙想し、聞くごとに、主の御声を聞き、驚くべき奇跡を体験するようになります。
聖霊様との交わりの中で、私たちに向けられた主の御旨が何かを常に分別するのは重要です。主との交わりが深くなればなるほど、さらにへりくだって神様にひれ伏し、その方の御声に耳を傾け、従う者になるからです。
正直、神様は私たちが有名人になることや、世の中で成功する人になることには大きくこだわっていません。私たちの方式で神様のことを考えているから、そうだろうと勘違いしているだけです。かえって神様は、毎日の小さいことをも主に尋ね、人生の小さなことにおいてもイエス様に似たいと願うその心にもっと関心を持っておられます。
ですから、私たちは人生において大変な業績を残し、結果を残すことよりも、それを成していく過程において主の子どもらしく行い、主と喜びを分かち合うのに努めなければなりません。小さなイエスとしての人生を生きなければなりません。
私たちがまことの幸せを味わうことができず、喜びと楽しさを味わいながら生きることができない理由は、常に意欲ばかりが先走り、謙遜を失ってしまっているからです。だから多くの場合において無理をしてしまうのです。
その中でも一番問題となる姿は傲慢（ごうまん）です。神様のいない成功を追求するのも、傲慢から始まります。富と名誉を追求するのは、何でもないように見えても、実は、霊的に私たちを病気にするとても大きな問題です。
私たちは、自らの力で成功するためにとても忙しくしています。それで私たちは、主と共に歩む喜びを後回しにします。これはサタンを手助けすることです。神様は傲慢な者を退かれ、へりくだった者を愛し、高くしてくださいます。
「高ぶりは破滅に先立ち、心の高慢は倒れに先立つ」（箴言１６：１８）
神様と共に歩むには、常に謙遜を身に付けなければなりません。どんな人生の実を神様にささげるべきか悩みつつ、常に神様の御前でへりくだって行うときに、神様と共に歩むことができるからです。
私たちは、神様が愛しておられる子どもです。子どもとして主と共に歩みつつ、主に似ていき、世の中に正義を現していくことこそ、私たちの成すべき使命です。へりくだって主と共に歩むこと以上に大きな祝福はありません。
（イ･ヨンフン著『まことの喜び
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【書籍紹介】
李永勲（イ・ヨンフン）著『まことの喜び
苦難の中でも喜べ 思い煩いはこの世に属することである
イエス様は十字架を背負っていくその瞬間も喜んでおられました。肉が裂ける苦しみと死を前にしても、淡々とそれを受け入れ、後悔されませんでした。私たちをあまりにも愛しておられたからです。喜びの霊性とは、そんなイエス様に従っていくことです。イエス様だけで喜び、イエス様だけで満足することを知る霊性です。神様はイエス様のことを指し、神の御旨に従う息子という意味を込めて「これは、わたしの愛する子」（マタイ３：１７）と呼びました。すなわち、ただ主お一人だけで喜ぶ人生の姿勢こそが、神の民がこの世で勝利できる秘訣だということです。
（イ・ヨンフン著『まことの喜び
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