１. 「信じる心」を取り戻す
「大切なものは見に見えない」とは、「星の王子さま」の言葉ですが、目に見えない大切なものに思いをはせるクリスマスの時が、やってきました。今回ご紹介する映画『３４丁目の奇跡
舞台はニューヨーク。マンハッタン３４丁目のデパートで働くキャリア・ウーマンのドリーと、サンタクロースを信じない６歳の娘・スーザンの前に、謎の老人が現れます。クリス・クリングルと名乗るその老人は、自分は本物のサンタだと言います。
老人は、クリスマスイブに奇跡を起こし、ドリーのかたくなな心を解きほぐし、娘スーザンにも、サンタクロースを信じる心を与えます。
この映画は、１９４７年製作の『三十四丁目の奇蹟
音楽も、クリスマスの気分を盛り上げてくれます。ナタリー・コール、エルビス・プレスリー、レイ・チャールズ、さらにはゴスペル女王アレサ・フランクリンまで、映画を彩るクリスマスソングの数々が聴きものです。
また、ジョン・ヒューズなど『ホーム・アローン
２. 私たちは信じる
「クリス・クリングルは、気の触れた哀れな老人か、本物のサンタなのか」。映画のプロットでは、サンタは存在するのかという論点の裁判が、クライマックスへの「ため」となります。
この裁判をめぐって、ニューヨークの市民が、「私たちは信じる（We Believe）」の看板をこぞって掲げて、サンタが存在することを信じると、支持します。
判決当日に、１ドル札に印字されている「In God We Trust（われわれは神を信じる）」の文字が赤く囲まれたものが、少女スーザンから裁判官に渡されます。その１ドル札を見て、裁判官は次のような判決を言い渡します。
アメリカ国民と政府が認めた紙幣に、神の存在がしたためられている。政府は、信じるという心のみで、物的証拠もなしに神の存在を認めている。同じように、市民の信じる心によって、サンタクロースの存在は認められる！
アメリカの良心を象徴しているかのようなシーンです。もちろんアメリカ社会は、人種や格差問題などの闇も抱えています。また、多様な宗教が認めら、物質主義も広がる中で「We
Believe」の社会とは言い切れない部分も、あるのかもしれません。
しかし、アメリカという国自体、信じるという力の集積したコミュニティーです。現在も「We
Believe」というエートス（というか内在的論理）こそが、アメリカの強さ、明るさ、正義の原動力であることは、歴然とした事実なのでしょう。夢、希望、そして創造主、これら目に見えないものを信じる心が、この映画の通奏低音を奏でています。
３. 憎しみや自己中心に打ち勝つ
サンタクロースであるクリスのセリフです。
私は、シンボルだ。自分勝手な心や憎しみが渦巻いていても、それに人は打ち勝つことができるというシンボルだ。もし信じる心をなくしたなら、何一つ信じられるものがないとしたら、欺瞞（ぎまん）だらけの人生になってしまう。
サンタクロースを信じるということは、人の善意、希望、ゆるしの力を信じることだ、というメッセージです。
私たちは大人になるにつれて、自分の能力の限界を見せつけられたり、人に裏切られたり、傷を受ける中で、心を閉ざし、冷めた態度を取ってしまうものです。現実世界を生きていくうちに、子どものときに持っていた信じる心は小さくなり、打算的にもなります。
もちろん、現実的に考えることは、非常に大事です。しかし、それだけで生きていくのは、あまりに寂しいし、潤いがない。憎しみを抱え、また、心を閉ざして生き続けるのは、しんどいものがあります。
小さな子どもを見ていると、不思議な空想や夢を信じ、その空想の中で遊んでいます。ここで夢、空想とは「サッカー選手になりたい」「良い車が欲しい」のようなものとも少し違う、大人から見ると滑稽とも思えるようなものです。
その空想の世界に生きている子どもたちの目はキラキラしていて、嫌なこともすぐに忘れて笑っています。ケンカした相手とも、すぐに仲直りして遊んでいます。
私たち大人も、もう少し、子どものような想像力、夢があってもいいのかもしれません。クリスマスの時期、目に見えない大切なものを感じる、温かな時間となりますように。
■ 映画『３４丁目の奇跡
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関智征（せきともゆき）
ブランドニューライフ牧師。東京大学法学部卒業、聖学院大学博士後期課程修了、博士（学術）。専門は、キリスト教学、死生学。論文に『パウロの「信仰義認論」再考ー「パウロ研究の新しい視点」との対話をとおしてー』など多数。