［１］序

今回は、前回の７章前半に引き続き、後半を味わいます。初めに１９節から２２節、続いて２３節以下を見て行きます。

［２］「その角は」（１９～２２節）

（１）１９、２０節
①ダニエルの意図
「それから私は、第四の獣について確かめたいと思った」（１９節）。

②「第四の獣」の特徴
「突然、第四の獣が現れた。それは恐ろしく、ものすごく、非常に強くて、大きな鉄のきばを持っており、食らって、かみ砕いて、その残りを足で踏みつけた。これは前に現れたすべての獣と異なり、十本の角を持っていた」（７節）

「それは、ほかのすべての獣と異なっていて、非常に恐ろしく、きばは鉄、爪は青銅であって、食らって、かみ砕いて、その残りを足で踏みつけた」（１９節）

（２）「その角」（２１、２２節）
①「一本の角」の迫害のもとで、神の民の多くの者が苦悩する（２１節）。

②神のさばきが行われ、聖徒たちが国を受け継ぐ（２２節）。神のさばき、この一事をダニエル７章では、１０節「さばく方が席に着き」、２６節「しかし、さばきが行われ、彼の主権は奪われて、彼は永久に絶やされ、滅ぼされる」においても強調している。

［３］解き明かしの内容（２３～２７節）

（１）２１節を詳しく説明している２３節から２５節の部分。第四の獣、十本の角、もう一本の角（もうひとりの王）について。

（２）２２節を詳しく説明する２６節と２７節。神のさばきの事実。

［４］結び

ダニエルが、バビロンの王ペルシャツァルの支配の世に生きる者として、世界の歴史全体の流れを大きく見通す必要があったように、私たちも聖書の歴史の見方にしっかり立つ必要があります。

聖書の歴史の見方には、ダニエルの場合のように、少なくとも三つの点を含みます。

（１）悪を軽んじない。その現実的力を無視しない。

（２）神の民が現実の歴史の歩みにおいて、Ⅰペテロ５章８節に見るように、苦しみを経験し苦悩に直面する事実を承知する。

「身を慎み、目をさましていなさい。あなたがたの敵である悪魔が、ほえたける獅子のように、食い尽くすべきものを捜し求めながら、歩き回っています」

世界の教会の現状に注意を払い続ける必要があります。

（３）神のさばき、神の勝利の確信。主日礼拝、そして私たちの日常生活における礼拝は、御座に坐するお方を賛美することにほかなりません。

「御座にすわる方と、小羊とに、賛美と誉れと栄光と力が永遠にあるように」（黙示録５章１３節）。この礼拝に生かされる者として、日々確信をもって、「ですから、私の愛する兄弟たちよ。堅く立って、動かされることなく、いつも主のわざに励みなさい。あなたがたは自分たちの労苦が、主にあってむだでないことを知っているのですから」（Ⅰコリント１５章５８節）と、励ましを受けつつ礼拝の生活を積み重ね、礼拝の生涯を歩むのです。

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宮村武夫（みやむら・たけお）

１９３９年東京生まれ。日本クリスチャン・カレッジ、ゴードン神学院、ハーバード大学（新約聖書学）、上智大学神学部修了（組織神学）。現在、日本センド派遣会総主事。

主な著訳書に、編著『存在の喜び―もみの木の十年』真文舎、『申命記　新聖書講解シリーズ旧約４』、『コリント人への手紙　第一　新聖書注解　新約２』、『テサロニケ人への手紙　第一、二　新聖書注解　新約３』、『ガラテヤ人への手紙　新実用聖書注解』以上いのちのことば社、Ｆ・Ｆ・ブルース『ヘブル人への手紙』聖書図書刊行会、他。