温故知神―福音は東方世界へ(88)大秦景教流行中国碑の現代訳と拓本33 川口一彦

2018年1月5日06時28分 コラムニスト : 川口一彦 印刷
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温故知神―福音は東方世界へ(88)大秦景教流行中国碑の現代訳と拓本33 川口一彦

<本文と拓本>文字32(990+32=1022)

修功徳(功徳を修む)。於是天題寺牓(是において寺の牓に天題し)、額載龍書(額は龍書を載す)。寶装璀翆(寶装は璀翆)、灼爍丹霞(丹霞<高貴な赤色の霞>は灼爍)。睿札宏空(睿札は空に宏く)、騰凌激日(騰りて激日を凌ぐ)、寵賚比南山峻極(寵賚<賜ったもの>は南山の峻極に比し)、

<現代訳>

功徳を修めました。これにより会堂に掲げた額の皇帝筆跡の龍書は、玉のごとく光り、赤き霞みのように大空に輝き、太陽をも凌ぐようです。

<解説>

1. 新約聖書には徳の文字が多く出、徳目も表記しています。すなわち信徒の品性を備えることを勧めています。「あらゆる努力をして、信仰には徳を、・・・愛を加えなさい」(Ⅱペテロ1:5~7)。つまり、主イエスに似せられ、彼の品性に造られていくことです。神様は信徒をその徳と栄光へと救い召したとあります。

2. 皇帝の直筆がどんな内容の筆跡かは不明ですが、皇帝の書を会堂に掲げたことは、特別に国の認可があり、保護されたことを意味したと考えます。

※ 参考文献
景教—東回りの古代キリスト教・景教とその波及—』(改訂新装版、イーグレープ、2014年)

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川口一彦

川口一彦(かわぐち・かずひこ)

1951年、三重県松阪市生まれ。愛知福音キリスト教会宣教牧師、基督教教育学博士。聖書宣教、仏教とキリスト教の違い、景教に関するセミナーなどを開催。日本景教研究会(2009年設立)代表、国際景教研究会・日本代表を務める。季刊誌「景教」を発行、国際景教学術大会を毎年開催している。2014年11月3日には、大秦景教流行中国碑を教会前に建設。最近は、聖句書展や拓本展も開催している。

著書に 『景教—東回りの古代キリスト教・景教とその波及—』(改訂新装版、2014年)、『仏教からクリスチャンへ―新装改訂版―』『一から始める筆ペン練習帳』(共にイーグレープ発行)、『漢字と聖書と福音』『景教のたどった道』(韓国語版)ほかがある。

【川口一彦・連絡先】
電話:090・3955・7955 メール:kei1951-6@xc.so-net.ne.jp

フェイスブック「川口一彦」で聖句絵を投稿中。また、フェイスブック「景教の研究・川口」でも情報を発信している。

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